စိတ္တူကုိယ္မွ် ဘ၀ စခဲ႔ဖူးသည္။
ရင္ခုန္ယစ္မူး ရူးမုိက္ခဲ႔ဖူးသည္။
ရင္မွာ လြမ္းေဆြးတုိ႔မ်ား ေ၀းခဲ႔ဖူးသည္။
စိတ္ဆုိတာ လူတစ္ဦးခ်င္းကုိ ပုံေဖာ္ပါတယ္။ မီးအိမ္ဆုိ တာ သူ႔ကုိသုံးၿပီး

၁။ သူက အမ်ားကုိ ၿမင္နုိင္တယ္။

၂။ သူ႔ကုိ အမ်ားကၿမင္ႏုိင္တယ္၊

၃။အမ်ားကုိလည္း အမ်ားက ၿမင္ႏုိင္ေစတယ္။

ဒါေၾကာင္႔ ဒီဥယ်ာဥ္ေလးကုိ စိတ္မီးအိမ္လုိ႔ နာမည္ေပးထားတာ။ ဒီ ဘေလာ႔ ဂ္ ဥယ်ာဥ္ေလး ၿဖစ္ေၿမာက္သြားတာ အားလုံးကုိ ေက်းဇူးတင္တယ္ဗ်ာ။ သစ္ပင္ေလးေတြ လည္း ေတာ္ေတာ္ စုံေနၿပီေလ။ ေနာက္ ဆုိ တုိးၿပီး စုိက္ၾကတာေပါ႔။ လုိအပ္ရင္ ေရေလာင္း၊ ေပါင္းသင္၊ ေၿမၾသဇာလညး္ ေကြ်းရဦးမယ္။ အားလုံး လာလည္တဲ႔ ေမာင္ႏွမေတြလည္း သစ္ပင္ရွိရင္ ဘယ္လုိ သစ္ပင္ ပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ ၀င္စုိက္ၾကဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။
ကုိယ္႔ ဥယ်ာဥ္ေလး ကုိ လာလည္ ေစခ်င္ရင္လည္း ဒီဥယ်ာဥ္ထဲမွာ ေျခရာေလးေတြ ခ်န္ထားေပးခဲပါ။

စိတ္မီးအိမ္ ဘေလာ႔ဂ္ ဥယ်ာဥ္

ယေန႔ သင္႔ဘဝ ေအာင္ျမင္မွူ၊ စိိတ္တည္ျငိမ္မွူႏွင္႔ စိတ္ခ်မ္းသာမွူ အတြက္ စကားစု ...

Thursday, January 31, 2008

အခ်ိ္န္ ႏွင္႔ ေပးဆပ္သူမ်ား

 

မေန႔က...

လမင္းၿပိဳမွာ စုိးလုိ႔တဲ႔

တိမ္တုိက္ေတြက ထမ္းထားေပးတယ္။

 

ဒီေန႔...

တိမ္တုိက္ ငုိမွာစုိးလုိ႔တဲ႔

ေနမင္းက မ်က္ရည္ေတြကုိ စုပ္ယူထားေပးတယ္။

 

မနက္ဖန္...

လမင္းမၿပိဳ

တိမ္တုိက္မငုိ

ေနမင္းလည္း မညိဳရေအာင္

က်ဳပ္တုိ႔ ဘာဆက္လုပ္ၾကမလဲ.။

 

( မေမွ်ာ္လင္႔ပဲ ခုိင္ၿမဲ၊ေကာင္းတမန္၊သနပ္ခါး နဲ႔ အိပ္မက္စိမ္းတုိ႔ ခဏ ဆုံၾကတုန္း အမွတ္တရ အံ႔က်လာတဲ႔ စကားလုံးေတြကုိ ေကာက္ေရးထားလုိက္ၾကတာပါ။ )

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

“ ----------------- ”

ပူေလာင္ျပင္းပ်
ေနမင္းကိုမွ
ခင္မင္ခဲ႔ရ
သူ႔ဘဝ ...။

ေခ်က္ဂ်ီတီအုိင္မွ သူငယ္ခ်င္း ေထြးပို ႏွင္႔ မမာမာသိန္း အား သတိတရျဖင္႔ေဖၚျပေပးပါသည္။
စိတ္မီးအိမ္ ဥယ်ာဥ္မွူးမ်ားခင္ဗ်ား ...
ကဗ်ာ ေခါင္းစဥ္အား ကဗ်ာရွင္ မမာမာသိန္းနွင္႔ ထပ္တူ ခန္႔မွန္းနုိင္သူအား စိတ္မီးအိ္မ္၏
“ ေရႊကေလာင္ရွင္ ” ဆုခ်ီျမွင္႔ေပးပါမည္။

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

ရိုးသားခ်င္တယ္

ငါရိုးသားခ်င္တယ္ ...
လွည္႔စားမွူလက္ထဲ
ရုိုက္ခ်ဳိးခံခဲ႔ရတဲ႔
ငါ႔ရဲ႕ ...
ပြင္႔လင္းမွုူေတြကို ႏွေျမာတယ္။

ငါရိုးသားခ်င္တယ္ ...
ေဆးေရာင္စံု စိတ္အစံုထဲ
နစ္မြန္းျခင္းခံခဲ႔ရတဲ႔
ငါ႔ရဲ႕ ...
အျဖဴေရာင္ ႏွလံုးသားကို ႏွေျမာတယ္။

ငါရိုးသားခ်င္တယ္ ...
ေနာက္ဆံုးေတာ႔
ဆြံ႕အသြားတဲ႔ ႏွုူတ္ခမ္းအစံုနဲ႔
ႏွလံုးသား တစ္စံုက
သူ႔ရဲ႕ ...
အရိပ္စစ္ကို တမ္းတရင္း ....
ငါရိုးသားခ်င္တယ္ ...။ ။

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Tuesday, January 29, 2008

"သမၺဳေဒၶဂါထာ ငါးမ်ဳိး"


၁။ အေရွ႕ကၽြန္းသမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ အဌဝီသၪၥ၊
သဗၺေတဇံ သဗၺဂုဏံ။
သဗၺသုခံ လဘတုေမ၊
ဆရဝီ ဆရာ ဆရီဆ ဆာယံ။
ပစၥဗုဒၶါ မဟာေတဇံ၊
သဗၺညဳတာ ဥာဏဝရံ။
သဗၺသတၱရု သဗၺဘယံ၊
ဝိနႆႏၱဳ အေသသေတာ။ ။

၂။ ေျမာက္ကၽြန္းသမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ အဌဝီသၪၥ၊
ပဥၥသတ သဟသာနိ။
ဒါြဒသဥၥ သဟသာေက၊
ဂဂၤါယံ ဝါဠဳကာ စုေဏၰ။
ပရာေဇတြာ မဟာဖုေလႅ၊
နမာမိ သိရသာမဟံ။
ေတသံဓမၼဥၥ သံဃဥၥ၊
အာဒေရန နမာမဟံ။
နမကၠာရာ ႏုဘာေဝန၊
ဟိတြာသေဗၺ ဥပဒၵေဝ။
အေနက အႏၱရာယာပိ၊
ဝိနႆႏၱဳ အေသသေတာ။ ။

၃။ အေနာက္ကၽြန္း သမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ အဌဝီသၪၥ၊
ဒြါဝီသဥၥ ဣေမဗုဒၶါ။
ဧကတႎသ သေဗၺဗုဒၶါ၊
ဒြတၱႎသစ မဟာဗုဒၶါ။
ပဥၥဝီသာ ဗုဒၶါ နတၱိ၊
ေတတၱႎသ ဗုဒၶါဘာဝနာ။
ဧေတန ဗုဒၶဂုေဏန၊
ေတသံဓမၼဥၥ သံဃဥၥ၊
အာဒေရန နာမမဟံ။
နမကၠာရာ ႏုဘာေဝန၊
ဟိတြာသေဗၺ ဥပဒၵေဝ။
အေနက အႏၱရာယာပိ၊
ဝိနႆႏၱဳ အေသသေတာ။ ။

၄။ ေတာင္ကၽြန္းသမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ အဌဝီသၪၥ၊
ဒါြဒသဥၥ သဟသာေက။
ပဥၥသတ သဟသာနိ၊
နမာမိ သိရသာမဟံ။
အပၸကာ ဝါဠဳကာ ဂဂၤါ၊
အနႏၱာ နိဗၺဳတာ ဇိနာ။
ေတသံဓမၼဥၥ သံဃဥၥ၊
အာဒေရန နာမမဟံ။
နမကၠာရာ ႏုဘာေဝန၊
ဟိတြာသေဗၺ ဥပဒၵေဝ။
အေနက အႏၱရာယာပိ၊
ဝိနႆႏၱဳ အေသသေတာ။ ။

၅။ ေအာင္သမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ အဌဝီသတိ၊
မမဂစၦဟိ ပုရေတာ။
ပဥၥဗုဒၶါ မဟာေတေဇာ၊
မမသီေသ နိေသသတိ။
ဒိဗၺတီတခၤ ရကၡ ႏၱဳ၊
ေမ ဇယမဂၤလံ အဂၢံ။
သေဗၺပိ ေမ နမႆာမိ၊
ဂုေဏ အာပတၱိ ပုဂၢေလ။
အရိယာနဥၥ သေဗၺသံ၊
သာဝကာနဥၥ သေဗၺေသာ။ ။

မံုရြာျမိဳ႕ကိုသြားရင္း မိုးညႇင္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး တည္ထားကိုးကြယ္ေသာ မိုးညႇင္းသမၺဳေဒၶ ေစတီေတာ္ကိုဝင္ေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ခဲ့ပါသည္။
၄င္းေစတီေတာ္ၾကီးတြင္ ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္ေပါင္း(ျမ - ေရႊ - ေငြ - စိန္ - သီး - ေဆာင္း သမၺဳေဒၶဘုရားေပါင္း ဟူေသာ သမိုင္းအလကၤာအရ) ၅၈၂၃၆၃ ဆူ ရိွေၾကာင္း သိရိွရပါသည္။
သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြအားလံုး လိုအပ္ပါက အလြယ္တကူ အသံုးျပဳႏိုင္ပါရန္ စိုက္ပ်ဳိးလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။


ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Monday, January 28, 2008

“တစ္ေခါက္တစ္ခါ အေရာက္လာစမ္းေစခ်င္သည္ စႏၵကူးနံ႕သာေက်ာင္းေတာ္ရာသုိ႔“

“တစ္ေခါက္တစ္ခါ အေရာက္လာစမ္းေစခ်င္သည္ စႏၵကူးနံ႕သာေက်ာင္းေတာ္ရာသုိ႔“
ျမတ္စြာဘုရားသည္ စႏၵကူးနံ႕သာေက်ာင္းေတာ္ (ယခုေက်ာင္းေတာ္ရာဘုရား)၌ ရဟႏၲာငါးရာႏွင့္ (၇)ရက္သီတင္းသုံးလွ်က္ သတၲ၀ါတုိ႔အား တရားေဟာ ေခြ်ခြ်တ္၍ ျပန္အၾကြတြင္မွ မန္းေခ်ာင္း၀ဲယာ၌ ေျခေတာ္ရာ ႏွစ္ဆူ (ယခုေရႊစက္ေတာ္ဘုရား) ခ်ထားေတာ္မူ၍ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ ျပန္ၾကြေတာ္မူသည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ေရႊစက္ေတာ္အစ ေက်ာင္းေတာ္ရာက၊ စက္ေတာ္ရာေရာက္လွ်င္ ေက်ာင္းေတာ္ရာေရာက္မွ သမုိင္းစုံ၍ အက်ိဳးထူးမည္) ဟူေသာ သမုိင္းေဆာင္ပုဒ္ တြင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ခရီးတစ္ေၾကာင္းတည္းျဖင့္ ႏွစ္ဌာန ၾကြေရာက္ရာေနရာမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားဖူးမ်ားသည္လည္း တစ္ဆက္တည္း အက်ိဳးထူးရရွိေစရန္ ေက်ာင္းေတာ္ရာဘုရားသုိ႕ အေရာက္ဖူးသင့္ပါ သည္။
မင္းဘူးမွ ေျမာက္သုိ႔(၁၉မုိင္) ဘုရားအထိ ကတၱရာလမ္းျဖစ္သည္။ မေကြး-မင္းဘူး ျမစ္ကူးတံတားႀကီးႏွင့္ မန္းေခ်ာင္းတံတားမွေန၍ ေႏြ၊ မုိး၊ ေဆာင္း ရာသီမေရြး သြားလာမွု လြယ္ကူေခ်ာေမာပါသည္။ ဘုရား၌ စားေသာက္ဆုိင္မ်ားႏွင့္ တည္းခုိရိပ္သာမ်ား ရွိပါသည္။
ေက်ာင္းေတာ္ရာဘုရား၌ ၾကည္ညိဳေလ့လာရန္
၁။ ျမတ္စြာဘုရား တရားေဟာေတာ္မူရာ ပလႅင္ေတာ္ေနရာ ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး၊
၂။ စႏၵကူးနံ႕သာ ေက်ာင္းေတာ္၏ ေဒါင့္ေလးေဒါင့္ ေစတီဘုရားေလးဆူ၊
၃။ အဓိဌာန္တန္ခုိးႀကီးမားေတာ္မူေသာ မဟာပုဏၰ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္၏ မူလေက်ာင္းေတာ္ရာ အဓိဌာန္ ဂူဘုရားေစတီႏွင့္ ဓါတ္ေတာ္ေစတီ။
၄။ ၀ါတြင္းကာလ၌ ၀ါထပ္ရက္ငင္ကုိသိ၍ ဘုရားဖူးေရာက္လာေသာ အသက္လြတ္စား ဘုရားဖူးငါးမ်ား၏ ပုံတူရုပ္ထုမ်ားေနရာႏွင့္ ၀ါတြင္းကာလ ငါးမ်ားလာေရာက္၍ ဥပုသ္သီတင္းေဆာက္တည္ရာ မုန္းေခ်ာင္းကမ္းပါး ငါးေကြ်းဆိပ္ေနရာ။
၅။ ဘုရားဗ်ာဒိတ္ရ မဏိစည္သူမင္းျမတ္သည္ ေက်းဇူးသိေသာအားျဖင့္ တည္ထားအပ္ေသာ သိၾကားမင္း ဂူေတာ္။
၆။ မဏိစည္သူမင္းျမတ္၏ ေဖာင္ေတာ္ဆုိက္ရာ ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရား။
၇။ ဘုရားဖူးဧည့္သည္မ်ား တည္းခုိရန္ ဘုရားဖူးဇရပ္တန္းမ်ား၊ ညအိပ္ေဆာင္မ်ား။
၈။ မဟာေဗာဓိပင္ သတၱဌာနဘုရား(၇)ဆူႏွင့္ စႏၵကူးနံ႕သာပင္ ေတာအုပ္မ်ား။
၉။ ေရွးေဟာင္းဘုရားမ်ား၊ ေက်ာင္းေတာ္ႏွင့္ ျပတုိက္။
၁၀။ ဘုရားသမုိင္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ရုပ္ထုရုပ္လုံးမ်ား၊ ပန္းခ်ီကားမ်ား၊ ေရွးေဟာင္းျပခန္းမ်ား စေသာ ေလ့လာရန္ဌာနမ်ားႏွင့္ အႏုပညာေျပာင္ေျမာက္ေသာ သာသနာ့အေဆာက္အဦးမ်ား စသည္တုိ႔ကုိ သပၸါယ္ ၾကည္ညိဳစြာ ဖူးေတြ႕ၾကရမည္ ျဖစ္ပါသည္။
သာသနာ၀င္ ပိဋကတ္က်မ္းေတာ္လာ ထူးျမတ္ဂုဏ္ ၄ မ်ိဳး
၁။ ျမတ္စြာဘုရားကုိယ္ေတာ္တုိင္ သီတင္းသုံးေတာ္မူရာ စႏၵကူးနံ႕သာ ေက်ာင္းေတာ္ရာျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဗုဒၼ၀လဥၥနဌာန။
၂။ ရွင္သာရိပုတၱရာ၊ ရွင္ေမာဂၢလံ၊ ရွင္အာနႏၵာ စေသာ အရိယာရဟႏၲာႀကီးမ်ား သီတင္းသုံးေတာ္မူရာ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ အရိယာ သံဃ၀လဥၥနဌာန။
၃။ သတၱ၀ါမ်ား တရားထူး တရားျမတ္ကုိ ထုိးထြင္းသိျမင္ရာဌာန ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဓမၼာဘိသမယဌာန။
၄။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အနာဂတ္ သတၱ၀ါမ်ားအတြက္ စႏၵကူးေက်ာင္းေတာ္ရာ၌ ေစတီတည္ထား ပူေဇာ္ရန္ ပုဂံျပည့္ရွင္ မဏိစည္သူမင္းျမတ္အား ဗ်ာဒိတ္ထားေတာ္မူျခင္း ေၾကာင့္ ဗ်ာဒိတၱဌာန။
ဤသုိ႔ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ားျဖင့္ ျပည့္စုံေသာဌာန ျဖစ္ပါသည္။
ထူးျခားခ်က္။ ေစတီေတာ္ႀကီး၏ ရာဟုေဒါင့္မွ အဒိ႒ာန္ျပဳ ဆုေတာင္းလွ်င္ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း ေရွး ေပါရာဏကထာအရ ယုံၾကည္လက္ခံျပည့္စုံၾကပါသည္။

ပုိ႔တင္သူ အညာသားေလး၏ အမွာစာ
စႏၵကူးနံ႕သာ ေက်ာင္းေတာ္ရာဘုရားသုိ႔ ဘုရားဖူးလာေရာက္ၾကကုန္ေသာ တစ္ကမၻာလုံးအပါအ၀င္ ျမန္မာျပည္အရပ္ရပ္မွ ဘုရားဖူးဧည့္သည္အေပါင္းတုိ႔ခင္ဗ်ား ဤ ေက်ာင္းေတာ္ရာဘုရား အနီးပတ္၀န္းက်င္မွ ၿမိဳ႕ငယ္ေလးမ်ားတြင္ေနထုိင္ၾကသူမ်ား၊ ေက်းရြာေလးမ်ားတြင္ ေနထုိင္ၾကသူမ်ားမွာ မိရုိးဖလာ လုပ္ငန္းျဖစ္ေသာ လယ္ယာလုပ္ကုိင္ျခင္းျဖင့္သာ အသက္ေမြးၾကရသူမ်ားႏွင့္ လက္လုပ္လက္စား ဆင္းရဲသားအမ်ား ေနထုိင္ရာ ေနရာေလးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၀င္ေငြအရမ္းနည္းသူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ အလွဴဒါနျပဳလုိသူမ်ားေပမယ့္ ၀င္ေငြ နည္းပါးေသာေၾကာင့္ တတ္အားသမွ်ေလးသာ ဒါနျပဳႏုိင္ၾကပါသည္။ ထုိသုိ႔ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာ ေနရာေလးတြင္ ျဖစ္တည္လာခဲ့ေသာ သမုိင္း၀င္ဤဘုရားေလးမွာ ပ်က္စီးယုိယြင္းမွု မ်ားျပားေနေသာေၾကာင့္ ျပဳျပင္လွဴဒါန္းသူသာမရွိလွ်င္ သမုိင္းပါေပ်ာက္ကြယ္သြားႏုိင္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား၊ ႏုိင္ငံျခားသားဘုရားဖူးဧည့္သည္မ်ား၊ Tourist Guide မ်ား၊ လခစား၀န္ထမ္းမ်ားအား မိမိတုိ႔၀င္ေငြမ်ားမွ တတ္အားသမွ်ကုိ နိဗၺာန္ရည္မွန္း လွဴဒါန္းသြားၾကေစလုိပါသည္။

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Saturday, January 26, 2008

“ ေတာအိုု ” နဲ႕ “ ၿမိဳ႕အို ”

တစ္ေန႕မွာ ငယ္ေပါင္းႀကီးေဖာ္ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္ ေတြ႕ဆံုၿပီး စကားေျပာၾကေတာ့ တစ္ေယာက္က ေမးတယ္တဲ့ ။ သူငယ္ခ်င္းေရ ငါတို႕ေတြ အဘိုးအိုႀကီး ျဖစ္မဲ့အခ်ိန္မွာ “ ေတာအိုု ” နဲ႕ “ ၿမိဳ႕အို ” ဘယ္လိုအိုခ်င္လဲလို႕ ေမးလိုက္တယ္တဲ့ ။ အဲ့ဒါနဲ႕ က်န္တဲ့သူငယ္ခ်င္းက “ ေတာအိုု ” နဲ႕ “ ၿမိဳ႕အို ” က ဘာကြာျခားလဲဆိုတာ သူ႕ကို ေျပာျပပါဦးလို႕ ဆိုတဲ့အခ်ိန္မွာ အဲ့ဒီသူငယ္ခ်င္းက ဘယ္လိုရွင္းျပလဲဆိုေတာ ………့
“ေတာအို” ဆိုတာကေတာ့ ေတာေတြမွာဆိုရင္ လူက အသက္ႀကီးလာေလ ဘုရားခန္းမွာ ထားၿပီးေတာ့ အေလးအနက္ထား ေလးေလးစားစားဆက္ဆံတာ ခံရတယ္ေပါ့။ တခုခုဆံုးျဖတ္စရာ ႀကံဳလာခဲ့ရင္လည္း လူႀကီးကို ေမးျမန္းၿပီးမွ လုပ္ခိုင္းၾကတယ္ေပါ့ေနာ္ ။ ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ေရွ႕မွီေနာက္မွီ လူႀကီးေတြရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို နာခံၾကေတာ့ ေနရာရတယ္တဲ့။
“ ၿမိဳ႕အို ” ဆိုတာကေတာ့ ၿမိဳ႕မွာ အသက္ႀကီးလာေလ ေဘးဖယ္ထားၾကေလဘဲတဲ့။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ၿမိဳ႕မွာကေတာ့ တခုခုဆိုု အသက္ႀကီးတဲ့သူက ၀င္ေျပာရင္ေတာင္ ေျပာင္းလဲတိုးတက္လာတဲ့ ေခတ္အရ အဘ ဘာသိလို႕လဲဆိုတာတို႕ ၊ အဘတို႕ ေခတ္မဟုတ္ေတာ့ဘူးတို႕၊ မသိရင္ ၀င္မေျပာပါနဲ႕တို႕ ဆိုတာမ်ိဳးေတြနဲ႕ ဆက္ဆံတာခံရတယ္တဲ့ ။
ကဲ ဥယ်ာဥ္းမွဴးေတြလည္း ဘယ္လိုပံုစံနဲ႕ အိုခ်င္ၾကလဲ ???
မွတ္ခ်က္။ ။ အရိပ္ကေတာ့ ငယ္ေသးလို႕ အဲ့ဒါေတြမစဥ္းစားေသးပါ။ အင္း…….. ေကာင္းတမန္၊ ခိုင္ၿမဲ၊ အနတၱ တို႕ကေတာ့ ဇရာျပေနၿပီေလ ။ မၾကာခင္ ဘိုးဘိုး ေတြျဖစ္ေတာ့မွာဆိုေတာ့ ႀကိဳတင္စဥ္းစားထားဖို႕ လိုေနၿပီေနာ္…….။ ဟီဟိ အေကာင္းနဲ႕ သတိေပးတာပါ။

အရိပ္

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Wednesday, January 23, 2008

“ လမ္းေၾကာင္းေျပာင္း၍ အိမ္ျပန္ပါ ”


“ လမ္းေၾကာင္းေျပာင္း၍ အိမ္ျပန္ပါ ”
သင္၏ တေန႔တာ အျဖစ္အျပက္မ်ားသည္
ထူးျခားေျပာင္းလဲမွူမရွိပါက....
၄င္းတုိ႔ သည္ ေနာင္တခ်ိန္တြင္
အဆိုးမ်ားအျဖစ္ေျပာင္းလဲ စုစည္းသြားတတ္သည္။
သင္၏ ဘဝကို သက္ဝင္ေတာက္ပေအာင္
မၾကာခဏေျပာင္းလဲေပးပါ...။
တမွတ္တိုင္ ၾကိဳဆင္းျပီး .....
ရင္ကြက္ထဲ လွွည္႔ပတ္လမ္းေလွ်ာက္ပါ။
လူစိမ္းမ်ားနွင္႔ ႏွတ္ဆက္စကားေျပာပါ။

ခိုင္ျမဲ

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

"ေငြလမင္း"

အလင္းကိုယ္တိုင္ မပိုင္ဆိုင္ေသာ္လည္း
အမ်ားအက်ဳိး တဆင့္္ပိုးသယ္
ေလာင္ျမိဳက္အပူ သူစုပ္ယူျပီး
ေအးျမအလင္း ျဖန္႔ေဝရင္းျဖင့္
အမ်ားေကာင္းက်ဳိး သယ္ပိုးရြက္ေဆာင္
ထြန္းေျပာင္လွသည့္ ေငြလမင္း။

သူ႔အလင္းေရာင္ ေမွ်ာ္ေဆာင္ပြင့္သည့္
ကုမုျႏၵာပန္း ေရမွာလန္းေအာင္
တာဝန္မယြင္း မလင့္ဟင္းဘဲ
သတိေဆာင္သည့္ ေငြလမင္း။

စႏၵာလမင္း ထြန္းလင္းပလွ်င္
ေရငါးတသိုက္ မေပ်ာ္ပိုက္ဘဲ
တံငါမုဆိုး ဇြတ္မတိုးေအာင္
စြမ္းေဆာင္ရွာသည့္ ေငြလမင္း။

အမ်ားအက်ဳိး ထိုထိုသယ္ပိုး
အားက်ဳိးမာန္တက္ ရြက္ေဆာင္ေပမဲ့
ေဖးမအေဖာ္ မေပၚေသာေၾကာင့္
တစ္ကိုယ္တည္းလြမ္း မွန္းဆတမ္းတ
ႏြမ္းလွ်ဘဝ သနားစရာ
အားငယ္ရွာသည့္ ေငြလမင္း။
ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

ေယာက်ၤားမ်ား၏ အခ်စ္ဇယား

ဒီတစ္ေယာက္က အခ်စ္ဦးမို႕
တသက္မေမ့ႏိုင္ ျဖစ္ရသည္။

ဒုတိယ တစ္ေယာက္က ခ်စ္စရာေလးမို႕
ဆက္ခ်စ္သြားဖို႕ ဆံုးျဖတ္သည္။

ေဟာဒီတစ္ေယာက္က အပ်ံစားေလးမို႕
လူေတြအားက်ေအာင္ တြဲလိုက္မည္။

ဒီတစ္ေယာက္က်ေတာ့ အၿပံဳးခ်ိဳေလးမို႕
သူ႕ႏႈတ္ခမ္းေလးကို စြဲလမ္းသည္။

အဲ့ဒီတစ္ေယာက္က တိုင္းရင္းသူေလးမို႕
အသံ၀ဲေလးကို ခ်စ္မိသည္။

ေစ့စပ္ထားတဲ့ ေကာင္မေလးက
အိေျႏၵရွင္ေလးမို႕ လက္မလႊတ္ခ်င္ေအာင္ ျဖစ္ပါသည္။

အထက္ပါ (6) ေယာက္ ရက္ေတြျပည္႕လို႕
တနဂၤေႏြ ပိုေသးသည္။

စိတ္၀င္စားလွ်င္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ပါ
တနဂၤေႏြအားသူ ျဖစ္ရမည္။


ဆူး Love

ကဲ ဘယ္လိုလဲ စိတ္မီးအိမ္မွ ဥယ်ာဥ္မွဴးမ်ားအတြက္ ေလွ်ာက္လႊာလက္ခံေပးရမလား ????
ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Monday, January 21, 2008

ဒီနွစ္ကူး

နွစ္သစ္ကိုကူး
ေပ်ာ္ျမဴးျခင္းေနာက္ကြယ္
တိုက္စားခဲ႕အခ်ိန္ေတြရယ္
ပ်က္သုဥ္းခဲ႕တဲ႕နုပ်ိဳျခင္းေတြရယ္
ျပန္မရတဲ႕ေနွာင္းအတိတ္ေတြရဲ႕ေနာက္ကြယ္
Happy NewYear ကိုေႀကာက္ရြံလိုလာခဲ႕ျပီေလ---------------

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Sunday, January 20, 2008

"ဘုရားထူးရျခင္း အေၾကာင္း"

ေရွးေခတ္ဘုရင္းေတြက ေခၚရင္ေျပာရင္ ဘုရားဆိုျပီးျပန္ထူးတဲ့အေလ့အက်င့္က အခုေနာက္ပိုင္း မင္းအဆက္ဆက္ထိေအာင္ ပါလာတယ္ဆိုပဲ။ အဲဒီလိုဘာေၾကာင့္ ထူးရတာလဲဆိုရင္ အစက အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္မွာ ဘုရင္စနစ္မထြန္ုးကာခင္ကေပါ႔ သူ႔အဖြဲ႔၊ ကိုယ့္အဖြဲ႔ နဲ႔ စုစုျပီး ေနလာလိုက္တာ ေနာက္ဆံုး အခက္အခဲေတြ၊ ျပႆနာေတြျဖစ္လာတဲ့ အခါမွာ ဦးေဆာင္ျပီး ေျဖရွင္းေပးတဲ့သူကို သူတို႔က ဦးစီးဦးေဆာင္အျဖစ္၊ ရွင္ဘုရင္ အျဖစ္ တင္ေျမွာက္ ၾကတာေပါ႔ေလ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြက လက္မခံဘူး ျဖစ္ေနၾကတယ္တဲ့။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သူတို႔ဟာ ဘုရားဆုပန္ျပီး ပါရမီျဖည့္က်င့္ေနၾကတဲ့သူေတြျဖစ္ေနလို႔ မလို႔ပဲ။ တကယ္လို႔သူတို႔ဟာ ဘုရင္တင္ေျမွာက္မႈကို လက္ခံလိုက္ရင္ လုပ္ငန္းေတြက အရမ္းမ်ားျပီး ပါရမီျဖည့္ရမယ့္အေၾကာင္းေတြ၊ ဘုရားဆုပန္ထားတာေတြကို ေမ့ေလွ်ာ သြားႏိုင္တယ္ ဆိုျပီ လက္မခံၾကဘူးတဲ့။ ဒါေပမယ့္ အခက္အခဲေတြ၊ ျပႆနာေတြ ျဖစ္လာလိုက္ရင္ သူတို႔ပဲ ဦးစီးဦးေဆာင္ေျဖရွင္းေပးၾကရတာပဲတဲ့။ သူတို႔ရဲ့ လက္ရံုးရည္၊ ႏွလံုးရည္ကို ဘယ္သူမွ မမီၾကဘူးတဲ့ေလ။ ေနာက္ဆံုးမွာ သူတို႔ကို ေတာင္းပန္ျပီး မင္း လုပ္ဖို႔ေျပာၾကရတာေပါ႔။ ရွင္ဘုရင္လုပ္တဲ့အခါမွာလဲ သူတို႔ဘုရားဆုပန္ထားတဲ့ အေၾကာင္းကို မေမ့မေလွ်ာ့ေအာင္ သတိေပးၾကမယ္ေပါ႔။ ဘယ္လိုသတိေပးၾကမလဲဆိုရင္ သူတို႔ကို ေခၚဆိုတဲ့အခါမွာ ဘုရား ထူးျပီး သတိေပးမယ္ဆိုျပီး ဂတိခံလိုက္ၾကတယ္။ တကယ္လည္း ေခၚဆိုတဲ့အခါမွာ ဘုရား ဆိုျပီး သတိလည္းေပးရင္း ျပန္လည္းထူးရင္း ကေနျပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ ရွင္ဘုရင္အဆက္ဆက္ကို ဘုရားထူးရတာတြင္သြားသတဲ့။
အဲဒီအေၾကာင္းေလးကိုေတြးျပီး သူငယ္ခ်င္းေတြဆံုဖို႔ စိတ္မီးအိမ္ဆိုတဲ့ ဥယ်ာဥ္ေလး တည္ေဆာင္လိုက္တဲ့အခါမွာ ဘယ္လိုသစ္ပင္မ်ဳိးကို စိုက္သင့္လည္းလို႔ စဥ္းစားလိုက္တဲ့အခါ အရင္ Google group မွာတုန္းက တခ်ဳိ႔သူငယ္ခ်င္းေတြက ပို႔စ္ေတြဘာလို႔မတင္ျဖစ္တာလဲ ဆိုေတာ့ မအားလို႔တဲ့။ သူငယ္ခ်င္းေတြ မအားဘူးဆိုတာကို သိေတာ့သိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ေနခ်င္တဲ့ဆႏၵေၾကာင့္ နည္းနည္း အခ်ိန္ေပးေစခ်င္မိတာေပါ႔ေလ။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္ပါတယ္ သူတို႔လုပ္ေနတာနဲ႔ ႏိႈင္းစာၾကည့္ရင္ အနတၱ အလုပ္လုပ္တယ္ ဆိုတာက ၾကက္ေပ်ာက္ငွက္ေပ်ာက္ ေပ်ာက္သြားေတာ့တာကို။ အဲဒီေတာ့ မအားတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြကို သတိလည္းေပးရင္ ကိုယ္လည္း သတိဝင္လာႏိုင္တယ္ သစ္ပင္လည္းစိုက္ ျဖစ္တယ္ဆိုျပီေတာ့ ဘာသာေရးနဲ႔ပါတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းေလးေတြကို စိုက္ပ်ဳိးဖို႔ စိတ္ကူးျပီး အနတၱ သိသေလာက္ကေလး စိုက္ပ်ဳိးလိုက္တာပါ။ တကယ္ေတာ့ အနတၱလည္း ဘာသာတရားကို ႏွစ္ႏွစ္ကားကား၊ နက္နက္ရိွင္းရိွင္း ယံုၾကည္မိတာေလးပဲရိွပါတယ္။ ဘာမွဟုတ္တိပတ္တိ မလုပ္ျဖစ္ပါဘူး။ မအားမလပ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ အနတၱ ေရးထားတာကို ဖတ္ျပီး သတိေလး ဝင္လာတယ္ဆိုရင္ အနတၱ ဘုရားထူးရက်ဳိးနပ္ျပီေပါ႔။
ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

"လိပ္ပု အမွတ္တရ"

အမွတ္တရ

ေႏွာင္ၾကိဳးေတြမသီမွီ မခင္ခဲ့ရရင္ျဖင့္
ရင္ထဲေဝဒနာ မခံစားရေတာ့ဘူးေပါ႔
ခုေတာ့ရင္မွာ
ျဖတ္လို႔မရ သံေယာဇဥ္ေတြ
တြယ္ခဲ့ျပီးကာမွ
ခြဲၾကရမယ္ဆိုေတာ့
သူငယ္ခ်င္းရယ္
ရင္ထဲေဝဒနာ ေၾကျငာလို႔ေတာ့မျပခ်င္ဘူး
ဒါေပမယ့္ေလ
ရင္ထဲမွာေတာ့ ကၽြမ္းေျမ့ေၾကကြဲ ။

လိပ္ပု

အိမ္ကိုျပန္ေရာက္ေတာ့ သတိတရရိွတာနဲ႔ ေက်ာင္းတုန္းက သူငယ္ခ်င္းေတြ ရူးခဲ့ၾကတဲ့ စာအုပ္ကေလးကို ျပန္ရွာၾကည့္တာ မေတြ႔ဘဲ ေအာ္တိုစာအုပ္ကေလးေတြ႔တာနဲ႔ အဲဒီအထဲက သူငယ္ခ်င္းလိပ္ပု ရဲ့ ကဗ်ာေလးေတြ႔တာနဲ႔တင္ေပးလိုက္တာပါ။ သူငယ္ခ်င္းအားလံုးျပန္လည္ႏုပ်ဳိ လန္းဆန္းလာေအာင္လို႔ပါ။

ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Thursday, January 17, 2008

“ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ပါ ”



ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ပါ။
ဘယ္ အခ်ိန္ မဆို.....
ဘယ္ေနရာမဆို....
ဘယ္သူနွင္႔မဆို.....
ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ပါ၊ ထိုသို႔ ျပဳလုပ္သည္႔ အတြက္
အမ်ားဆံုး အက်ဳိးခံစားရမည္႔သူ မွာ
သင္..သာလွ်င္ျဖစ္သည္ကို သတိရပါ ။.....။

ခုိင္ျမဲ

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

“ ခ်စ္တင္းေႏွာပါ ”


“ ခ်စ္တင္းေႏွာပါ ”
ခ်စ္တင္းေႏွာျခင္းေၾကာင္႔ ရရွိလာေသာ
ေျပေလ်ာ႔ မွူ အဆင္႔ဆင္႔ ကို သိေနပါ။
ခ်စ္တင္းေႏွာျခင္းသည္.......
အေကာင္းဆုံး ေလ႔က်င္႔ခန္း ျဖစ္သည္ကို
သင္ သိလာပါလိမ္႔မည္ ။.....။

ခုိုင္ျမဲ

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

ကဗ်ာမ်က္နွာ

အေတြးေတြးတုိင္း မင္းအေႀကာင္းပဲ ႏွလံုးသားထဲမွာစြဲ
ျဖတ္မရတဲ႕ႀကိဳးတစ္စလို ေနွာင္ႀကိဳးက ခိုင္ျမဲ
နွင္းေဖြးေဖြး လမ္းထဲ လွမ္းရသလိုပဲ
ေအးျမတဲ႕ အခ်စ္မ်က္နွာ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ပါပဲ

အိုး(၀ိုး)၃ ေသြးေႀကာစိမ္းမ်ား ယွက္ျဖာသြယ္ခဲ႕ ပြင္႕ဖတ္နုတ္ခမ္းမ်ား၀တ္လႊာေလးသဖြယ္
နန္းထိုက္ ပန္းမကိုဋ္ အလွေတာ္၀င္တဲ႕ အခ်စ္နတ္ဘုရားရဲ႕ ေစတမာန္ပါပဲ

စိတၱဇရဲ႕ အခ်စ္လိပ္ျပာ မင္းအနားရစ္၀ဲ
ျပံဳးလိုက္တဲ႕မင္းအလွ ဟာပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ပါပဲ
တေရြ႕ေရြ႕ နဲ႕ တျဖည္းျဖည္း နဲ႕လွမ္းေလွ်ာက္လာတဲ႕
ေျခလွမ္းတလွမ္း ရဲ႕ အဖိုးအခဟာ ကုေဋတစ္သန္း မက တန္တယ္

အိုး(၀ိုး)၃ ေသြးေႀကာစိမ္းမ်ား ယွက္ျဖာသြယ္ခဲ႕ ပြင္႕ဖတ္နုတ္ခမ္းမ်ား ၀တ္လႊာေလးသဖြယ္
နန္းထိုက္ ပန္းမကိုဋ္ အလွေတာ္၀င္တဲ႕ အခ်စ္နတ္ဘုရားရဲ႕ေစတမာန္ပါပဲ- - -- - - -- --

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Tuesday, January 8, 2008

“ ျမိဳ႕ျပမွ ထြက္ခြာပါ ”



ျမိဳ႕ျပမွ ထြက္ခြာပါ ....
ေရြ႕လွ်ားေနေသာ ယာဥ္တန္းမ်ား ကိုျမင္ရျခင္းထက္
ေက်းလက္ရွူေမွ်ာ္ခင္းမ်ားကို ၾကည္႔ရွူ ရျခင္းက
ကိုယ္စိတ္ဖိစီးမွူကို ေျပေျပာက္ေစသည္။
ထို႔ေၾကာင္႔ ....
ေက်းလက္သို႔ မၾကာမၾကာသြားပါ။

ခုိင္ျမဲ




[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Sunday, January 6, 2008

"သစ္ပင္မဲ့လွ်င္ ဥယ်ာဥ္တြင္ လြန္ပင္ပ်င္းရိစရာ"

ထံုးမဲ့ကြမ္းယာ ဆားမပါ ဟင္းလွ်ာစားဖြယ္မ်ဳိး
အတတ္ခ်ဳိ႕တဲ့ ပ်ဳိ႕ေတးဘြဲ႔ ဖြဲ႔ႏြဲ႔ကဗ်ာခ်ဳိး
ဥစၥာမဲ့လင္း တန္ဆာဆင္း ဆင္ခ်င္းတပါးတိုး
ဤေလးမ်ဳိးမွာ အရသာ မွန္စြာမရိွရိုး

ဆိုတဲ့အတိုင္းပဲ ဥယ်ာဥ္မႉးေတြ သစ္ပင္ေလးေတြလာမစိုက္ၾကေတာ့ ဥယ်ာဥ္ထဲ ေလွ်ာက္လည္ရတာကလည္း ေပါ႔ပ်က္ပ်က္ေနသလိုခံစားမိတယ္ဗ်ာ။
(သစ္ပင္မဲ့လွ်င္ ဥယ်ာဥ္တြင္ လြန္ပင္ပ်င္းရိစရာ။)

တံခြန္မရိွတဲ့ ဘုရား
အလံမရိွတဲ့ ရထား
ၾကာမရိွတဲ့ ကန္

ဟာ မတင့္တယ္သလိုပဲ ဥယ်ာဥ္မႉးေတြ မရိွတဲ့ စိတ္မီးအိမ္ကလည္း တင့္တယ္မႈ ကင္းမဲ့ေနသလို အမိမဲ့သား၊ ေရနည္းငါးပမာ ခံစားမိတယ္ဗ်ာ။
ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Thursday, January 3, 2008

MIND WASHING 4

အမွတ္မွားကို သန္႔စင္ျခင္း

အနတၱ အရင္တုန္းက စိတ္ထဲမွာ ထင္မွတ္ထားတာေလးတစ္ခုရိွပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ လူအပါအဝင္ သတၱဝါေတြဟာ ေသျပီးရင္ ေနာက္ဘဝမွာ ကိုယ္ျပဳလုပ္တဲ့ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံ ေတြကတပါတည္းလိုက္ျပီး အက်ဳိးေပးတယ္။ ယခုဘဝ ေသသြားတဲ့အခါမွာ အသက္ဝိညာဥ္ ကေလးက ေနာက္ခႏၶာ တစ္ခုမွာ သြားျပီးကိန္းေအာင္းျပီး ဘဝအသစ္စတယ္ဆိုျပီးေတာ့ မွတ္ထင္ထား ပါတယ္။ ေလာက္လန္းသဖြယ္လိုေပါ႔ ဒီဘက္အဖ်ားေလးကေန ေထာက္ျပီး ဟိုဘက္အဖ်ားေလး ထိလိုက္တာနဲ႔ ဒီဘက္အဖ်ားေလးကို လႊတ္ေပးလိုက္သလိုမ်ဳိး ဒီဘဝရဲ့ အသက္ဝိညာဥ္ေလးကလည္း ဘဝ တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခုကူးေျပာင္းတယ္ ဆိုျပီးေတာ့ ထင္မွတ္ထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာဆန္လြင္ (အရွင္အာဒိစၥရံသီ) ရဲ့ ဗုဒၶဘာသာ သံသရာခရီးသည္အတြက္ ပထမထြက္လမ္း ဆိုတဲ႔ စာအုပ္ကိုဖတ္ျပီးေတာ့မွပဲ အနတၱမွတ္ထားတာက သႆတဒိ႒ိ စြဲ မွတ္ထားပါလားဆိုတာကို သိလိုက္ရပါတယ္။ ဆရာဆန္လြင္ရဲ့ စာသားအတိုင္း အနည္းငယ္ ေဖာ္ျပျပီး အမွတ္မွားကို သန္႔စင္္ပါရေစ……………
>>> ဒီဘဝက ငါလုပ္ခဲ့တဲ့ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြကို ေနာင္ဘဝက်ရင္ ငါပဲ စံစားရမယ္။ ခံစားရမယ္လို႔လည္း စြဲလမ္းယံုၾကည္ၾကတယ္။…..
"ကမၼဘဝ ပစၥယာ ဇာတိ” ဆိုတာေၾကာင့္ ဒီဘဝမွာ စုတိစိတ္ က်တဲ့အခါ ရုပ္ေရာနာမ္ေရာ ခ်ဳပ္တာ မွန္ေပမယ့္ ကံက ေနာက္ဘဝကို လိုက္ျပီး ပ႗ိသေႏၶကို တည္ေထာင္ေပးတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကျပန္တယ္။……..
ကံက ပ႗ိသေႏၶကိုလုပ္သည္။ ဒါျဖင့္ ကံကေလးက ပ႗ိသေႏၶကို သြားလုပ္သလား။ သူကေကာ မပ်က္ဘဲ လုပ္ႏိုင္သလား လို႔ ေမးလို႔ရိွရင္ မခ်ဳပ္ဘဲနဲ႔ ဒီကံကေလးက သြားျပီး သာကာလ ခႏၶာအိမ္ကေလး ေဆာက္ေပးေနတယ္။ ဒီလုိ ယူတဲ့ အယူဟာ သႆတဒိ႒ိ။ ကံလိုက္တယ္လို႔ယူတဲ့ အယူဟာ သႆတဒိ႒ိအယူ။…………….
ဘုရာသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက ေဟ့ တိုက္ရိုက္ယူရတဲ့ ေနရာလည္းရိွတယ္ကြ။ ေဆာင္ျပီးယူရတဲ့ ေနရာလည္း ရိွတယ္ကြ။ ဒီႏွစ္ခုကို မညွိတတ္ရင္ ဒိ႒ိျဖစ္တယ္။ (ႏွာ-၄၇၉)…………..
သေဗၺ သခၤါရာ အနိစၥာ ဆိုေသာေၾကာင့္ သူလည္းျဖစ္ျပီး ပ်က္ပဲ။ ကံေၾကာင့္ ပ႗ိသေႏၶ ေနတယ္ဆိုတာကိုလည္း ဘုန္းၾကီးက မျငင္းပါဘူး။ ေစတနာက နာမ္၊ သူခိုင္းလို႔ လုပ္တာက ရုပ္ၾကီး။ လွဴတယ္တန္းတယ္ဆိုတာ နာမ္ကလုပ္တာ။ နာမ္ရုပ္က လုပ္ျပီး လုပ္တဲ့ေနရာမွာတင္ ခ်ဳပ္တာပဲ။ ကမၼဘဝပစၥယာ ဇာတိလို႔ ဘုရားက ဘာေၾကာင့္ပါလိမ့္။ ေၾကာင္းက်ဳိးဆက္ေပးလို႔ ပထမနာမ္ရုပ္ကေတာ့ လုပ္ျပီး ခ်ဳပ္သြားတယ္။ ခ်ဳပ္ေတာ့ ခ်ဳပ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔သတၱိက နာမ္ရုပ္အေၾကာင္းေၾကာင့္ နာမ္ရုပ္အက်ဳိး မေပၚဘူးလား။ (ႏွာ-၄၈၁) အရင္လုပ္တဲ့ ရုပ္နာမ္ကလုပ္တာလား။ သူက ခ်ဳပ္သြားျပီး။ ဒါျဖင့္ဘယ္သူလုပ္တာလဲ။ အေၾကာင္းခ်ဳပ္လို႔ ရိွရင္ အက်ဳိးသတၱိက ဒီေနရာတြင္ခ်ဳပ္တယ္။ သူလဲ အနိစၥပဲ။ မျမဲဘူး။ ေနာက္ပ႗ိသေႏၶထိ ဒီကံက လိုက္လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ မလိုက္တာ ေသခ်ာတယ္။ အနိစၥတရားမို႔ မလိုက္ႏုိင္ဘူး။ ဒီလိုသိမွ သႆတ ဒီ႒ိကို ပယ္ႏိုင္တယ္။(ႏွာ-၄၈၂) အေၾကာင္းနဲ႔ အက်ဳိးဆက္တဲ့ သေဘာပဲ။ ဒါကိုသိရင္ အဆက္ျပတ္တယ္။ ေသရင္ျပီးတာပဲ ခ်ဳပ္တာပဲဆိုတဲ့ ဥေစၦဒဒိ႒ိလည္း လြတ္တယ္။(ႏွာ-၄၈၃) မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ေဟာၾကားခ်က္ျဖစ္တယ္။
သႆတဒိ႒ိ အစြဲသန္တဲ့ လူဟာ ကံကို အားကိုးတယ္။ ဒီဘဝ ငါလုပ္ခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္ကံေတြ ေနာက္ဘဝမွာ ငါ႔ကို အက်ဳိးေပးေတာ့မွာပဲလို႔ ေနာက္ဘဝ ေကာင္းစားေရးကို ေမွ်ာ္တယ္။………………<<< အဲဒီစာသားေတြကေတာ့ ဆရာဆန္းလြင္ရဲ့ ဗုဒၶဘာသာ သံသရာခရီးအတြက္ ပထမထြက္လမ္း ဆိုတဲ့ စာအုပ္ရဲ့ စာမ်က္ႏွာ ၆၈၊ ၆၉၊ ၇၀ ကစာသားေလးေတြကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္တာပါ။ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြအားလံုး အမွားနည္းပါး အလင္းမ်ား စိတ္ထားကိုယ္စီ ျဖစ္ပါေစ…………….. ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

ဒိ႒ိ ဖယ္ခြာ ဤခ်ိန္ခါ မွန္စြာ အလင္း ရေစမည္

"အမွား" ကဗ်ာနဲ႔ပါတ္သက္ျပီးေတာ့ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြေတြက ေျပာၾကပါတယ္။ ေက်းဇူးတင္တယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ အနတၱက တဆင့္သမားပါ။ တကယ္တန္း ေက်းဇူးတင္ရမွာက အနတၱ မဟုတ္ပါဘူး။
အနတၱ အရင္တုန္းက ႏွစ္အနည္းငယ္ၾကာၾကာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို ေမ့ဖို႔ၾကိဳးစားဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီကဗ်ာေလးက ပါဒ(စာေၾကာင္း) ေလး သံုးေၾကာင္းကို ေမ့မရဘူးျဖစ္ေနတယ္။ ကဗ်ာေရးဖြဲ႔ သူကိုေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။ ပါဒေလး သံုးေၾကာင္းကေတာ့….
"ဆႏၵာ ေဒါသ ဘယာ ေမာဟ အပါယ္က်သာ
ဓမၼေလးမည္ ကတိတည္၍
လူ႔ျပည္နတ္ရြာ ဆန္စုန္ဆန္လွ်က္"……… တဲ့
အကတိ တရားေလးပါးကို ေျပာျပထားတာပါ။ အနတၱက အဲဒီကေနျပီးေတာ့ ခ်စ္၊မုန္း၊ေၾကာက္၊ေတြေဝ ဆိုျပီး ယူေရးလိုက္တာပါ။ အဲဒီအတြက္ နံပါတ္တစ္ အဲဒီကဗ်ာေရးတဲ့ သူကို ေက်းဇူးတင္သင့္ပါတယ္။ နံပါတ္ႏွစ္ ကေတာ့ အငွားခႏၶာ ဆိုတဲ့ စကားလံုးက လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး သံုးႏႈန္းတဲ့ စကားလံုးေလးပါ။ ၾကိဳက္လြန္းလို႔ ယူသံုးလိုက္တာပါ။ အဲဒီအတြက္ေၾကာင့္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ကိုပဲ ေက်းဇူးတင္သင့္ပါတယ္။ နံပါတ္သံုးကေတာ့ အမွားဆိုတဲ့ စကားလံုးေလးကို ရင္ထဲမွာ စြဲေနေအာင္ ထည့္ေပးလိုက္တဲ့ သူပါ။ အလြန္ တရာ ေက်းဇူး ၾကီးမားလွပါတယ္။ သူကေတာ့ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး ဦးဝိမလ ျဖစ္ပါတယ္။ အမွားကို ပါဠိလို မိစာၦဒိ႒ိ (ဒိ႒ိ လို႔ပဲသံုးေလ့ရိွပါတယ္) ေခၚဆိုပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရားက ဝိပႆနာ အားထုတ္တဲ့ပုဂၢဳိလ္ဟာ ဦစြာပထမ ဒိ႒ိ ျပဳတ္ေအာင္ (အမွတ္ မမွားေအာင္) အရင္လုပ္ရပါတယ္တဲ့။ ဒိ႒ိ ၆၂ မ်ဳိးရိွေပမယ့္ အဓိက ကေတာ့ သံုးမ်ဳိးပဲ ရိွပါတယ္တဲ့။ အဲဒီသံုးမ်ဳိးထဲမွာ ၆၂ မ်ဳိးလံုး အက်ဳံးဝင္တယ္တဲ့။ အဲဒီသံုးမ်ဳိးကေတာ့ (၁) သကၠာယဒိ႒ိ၊ (၂) သႆတဒိ႒ိ၊ (၃) ဥေစၦဒဒိ႒ိ တို႔ျဖစ္ပါတယ္။ အနတၱက သကၠာယဒိ႒ိ ကို မရိွကိုအရိွထင္တဲ့အမွား၊ သႆတဒိ႒ိကို မဆက္ကိုအဆက္ထင္တဲ့အမွား၊ ဥေစၦဒဒိ႒ိကို မျပတ္ကိုအျပတ္ထင္တဲ့အမွားဆိုျပီး ယူသံုးလိုက္တာပါ။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးကိုပဲ ေက်းဇူးတင္သင့္ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြအားလံုး အမွားနည္းေအာင္ (ဒိ႒ိ ပါးေအာင္) က်င့္ၾကံေနထိုင္ႏိုင္ၾကပါေစ………..။

ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

Tuesday, January 1, 2008

"အမွား"

ခ်စ္လို႔မွားတဲ့ အမွား
မုန္းလို႔မွားတဲ့ အမွား
ေၾကာက္လို႔မွားတဲ့ အမွား
ေတြေဝလို႔မွားတဲ့ အမွား
အမွား အမွား မွား မွား

အမွားသံႆရာ အမွားကမၻာမွာ
ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ တို႔ေတြမွားလာ
အမွား၀ကၤဘာ အမွားအသခၤ်ာ
ရိွလာပါလည္း မွားျပီးရင္းမွား
အမွား အမွား မွား မွား

မွန္တယ္ထင္တဲ့ အမွား
မွားတယ္ထင္တဲ့ အမွန္
အမွန္ကိုအမွားထင္တဲ့ အမွား
အမွားကိုအမွန္ထင္တဲ့ အမွား

လုပ္လို႔မွားမွား မလုပ္လို႔မွားမွား
အလ်ားအနံ မရိွေပမယ့္
အသြားအျပန္ ရိွတဲ့အမွား
မွားျမဲမွားေန တို႔တေတြသည္
အငွားခႏၶာ မွားစြာတြယ္ဖက္
သူ႔ဘက္ပါေအာင္ မွားစြာရြက္ေဆာင္

မရိွကိုအရိွထင္တဲ့ အမွား
မျပတ္ကိုအျပတ္ထင္တဲ့ အမွား
မဆက္ကိုအဆက္ထင္တဲ့ အမွား
ပိန္းပိတ္ေအာင္မွား လိမ့္ပိန္႔ေအာင္မွား

ဒီလိုမွားလာ မ်ားစြာဘ၀
ရိွသပလည္း လြတ္ေအာင္ရုန္းမူ
မျပဳေဆာင္သူ ႏြံနစ္သူပမာ
ခံရမည္မွာ မမွားေလတည္း။
ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...