လူ႔ဘဝ ရဟႏၲာ

ဆရာဦးေသာ္ဇင္ ေရးသားထားတဲ့ “ဧတဒဂ္ဝတၳဳ“ စာအုပ္ကေလးကို ဖတ္လိုက္တဲ့အခါမွာ အနတၱ အမွတ္မွားေနတာေလး ႏွစ္ခုကို သြားျပီး သတိျပဳမိလိုက္တယ္။ နံပါတ္(၁) အမွတ္မွားတာကိုေတာ့ ဒုကၡ၊ သုခ ဆိုျပီးေတာ့ သစ္ပင္ေလး တစ္ပင္ စိုက္ပ်ဳိးျပီးပါျပီ။ နံပါတ္(၂) အမွတ္မွားတာကေတာ့ လူ႔ဘဝအေနျဖင့္ သူေတာ္ေကာင္းတရား၊ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရား၊ ဝိပႆနာတရားမ်ားကို ၾကိဳးစားအားထုတ္ျပီး လူ႔ဘဝအေနျဖင့္ ရဟႏၲာျဖစ္သြားလွ်င္ လူတို႔၏အပူေၾကာင့္ ခ်က္ခ်င္း လက္ငင္း ခႏၶာဝန္ခ်ဳပ္ျငိမ္းျပီး ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူရတယ္လို႔မွတ္ယူထားတာ ယခုဧတဒဂ္ဝတၳဳေလးကို ဖတ္လိုက္ရမွပဲ မိမိအမွတ္မွားတာကို သတိျပဳမိေတာ့တယ္။ အေၾကာင္းအရာေတြကေတာ့ မဂ္ဖိုလ္ကို လွ်င္ျမန္စြာရေသာ ခိပၸ ဘိညအရာ၌ ဧတဒဂ္ ထားေတာ္မူေသာ ဗာဟိယ ဒါရုစိယ ႏွင့္ မဟာပညာအရာ၌ ဧတဒဂ္ထားေတာ္မူေသာ ေခမာေထရီ တို႔တြင္ ဖတ္ရူသိရိွႏိုင္ပါသည္။ ၄င္းအေၾကာင္းအရာတို႔ကို ယခုသိရိွရေအာင္ အေၾကာင္းအရာအခ်ဳိ႕ကို ထုတ္ႏႈတ္ ေဖာ္ျပရေသာ္ ………………..

စာမ်က္နာ(၁၂၆) - ဗာဟိယ ဒါရုစိယသည္ ျမတ္စြာဘုရား ဆြမ္းခံဝင္ေနစဥ္အတြင္း ျမိဳ႕တြင္းသို႔လိုက္ျပီး တရားေဟာၾကားေပးပါရန္ ေလွ်ာက္ထားေတာင္ပန္၏ ပထမအၾကိမ္ႏွင့္ဒုတိယအၾကိမ္တို႔တြင္ပါယ္ျပီး တရားသက္ဝင္ ဆင္ျခင္ႏိုင္ေသာဥာဏ္ ထက္သန္ရင့္သန္လာသည့္အခ်ိန္ကို ေစာင့္ဆိုင္းျပီး တတိယအၾကိမ္ ေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္ခါမွ ဤသို႔တရားေဟာၾကားေတာ္မူပါသည္……

”သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဗာဟိယ သင္ ဤသို႔ က်င့္၊ ျမင္ရာ၌ ျမင္ကာမွ်ျဖစ္မည္၊ ၾကားရာ၌ ၾကားကာမွ် ျဖစ္မည္၊ ေတြ႔ရာ၌ ေတြ႔ကာမွ် ျဖစ္မည္၊ သိရာ၌ သိကာမွ် ျဖစ္မည္ဟု က်င့္ပါဘိ၊ ဗာဟိယ သင္ဤသို႔က်င့္လွ်င္ ရာဂစသည္ႏွင့္တကြ ျဖစ္ေတာ့မည္ မဟုတ္၊ ဗာဟိယ ထိုအခါ သင္သည္ ရူပါရံု စသည္တို႔၌ ႏွစ္သက္ေတာ့မည္ မဟုတ္၊ ျပစ္မွားေတာ့မည္ မဟုတ္၊ ေတြေဝေတာ့မည္ မဟုတ္၊ ဗာဟိယ ထိုအခါ သင္သည္ ဤမ်က္ေမွာက္ဘဝလည္း ျဖစ္ေတာ့မည္ မဟုတ္၊ တမလြန္ဘဝလည္း ျဖစ္ေတာ့မည္ မဟုတ္၊ ဘဝႏွစ္မ်ဳိးလံုး ျဖစ္ေတာ့မည္ မဟုတ္၊ ယင္းသည္လွ်င္ ဆင္းရဲ၏ အဆံုးတည္း”

ဗာဟိယသည္ ေဒသနာကို အစဥ္ေလွ်ာက္၍ ဉာဏ္ကို ေစလႊတ္၏ ေဒသနာ၏အဆံုး၌ ပဋိသမၻိဒါ ေလးပါးႏွင့္တကြ ရဟႏၲာ ျဖစ္သြား၏ ။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္ၾကား၏ -

”ျမတ္စြာဘုရား ကၽြႏ္ုပ္အား အစဥ္သနားသျဖင့္ ရဟန္းျပဳေပးပါ”

”ဗာဟိယ သပိတ္သကၤန္း မရိွသူအား ဗုဒၶတို႔ ရဟန္းျပဳေပးျခင္း မရိွပါ၊ သင္ ရဟန္းျပဳလိုက သပိတ္သကၤန္း ရွာေလဦး”…………. စသည္ႏွင့္

စာမ်က္ႏွာ (၁ဂ၂၊ ၁၈၃) - ရုပ္အဆင္းလွ၍ ရုပ္အဆင္း၌ မာန္ယစ္ေတာ္မူေသာ ဗိမၺိသာရမင္းၾကီး၏ အဂၢမေဟသီ ေခမာ မိဖုရားသည္ ဘုရားသခင္ သီတင္းသံုးေတာ္မူရာ ေဝဠဳဝန္ ဥယ်ာဥ္သို႔ လွည့္လည္ ေပ်ာ္ပါးကစားျပီး ညခ်မ္းအခါ ဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္ကို နာၾကား၏ ……………..

“ထိုအခါ ေခမာမိဖုရားသည္ ယံုမွားျခင္း ကင္းကြာလွ်က္ ေသာတာပတၲိမဂ္မစ၍အစဥ္အတိုင္းအားျဖင့္ အရဟတၱဖိုလ္သို႔ေရာက္ေလ၏”…………

ေခမာမိဖုရားသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ကန္ေတာ့ျပီးလွ်င္ နန္းေတာ္သို႔ျပန္၏………………

”အဘယ္မိဖုရား ဘုရားသခင္ကို ဖူးျမင္ခဲ့ပါသေလာ”

”မင္းၾကီး သင္တို႔၏ ဘုရားသခင္ကို ဖူးရျခင္းမွာ ေသးငယ္ပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္၏ဖူးျမင္ရျခင္းမွာ ၾကီးမားလွပါသည္။ ယေန႔ပင္ ကၽြႏ္ုပ္ ရဟန္းျပဳခ်င္ပါသည္”

”မင္းၾကီးလည္း အားရဝမ္းသာစြာ ရတနာအတိျပီးေသာ ေရႊထမ္းစင္ျဖင့္ ေဆာင္ေစ၍ တစ္ေထာင္မွ်ေလာက္ေသာ ဘိကၡဳနီတို႔ထံ၌ ရဟန္းျပဳေပး၏ ထို႔ေနာက္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လူ႔အျဖစ္ကပင္ ရဟႏၲာျဖစ္ေသာ ေခမာေထရီအား မဟာပညာအရာ၌ ဧတဒဂ္ ထားေတာ္မူ၏ ။



မွတ္ခ်က္။ ။ ဘုရားပြင့္ေတာ္မူစဥ္ကာလမွ ေရွ႕ကမၻာတစ္သိန္း အတြင္း၌ ရဟန္းမဝတ္ဘူးသူ၊ သပိတ္၊သကၤန္း မလွ်ဴဘူးသူကို ဘုရားရွင္ေသာ္မွ ဧဟိဘိကၡဴ ေခၚျပီး ရဟန္းျပဳေပး၍ မရေၾကာင္း မွတ္သားဘူးပါသည္။ အေၾကာင္း မွန္သည္၊ မွားသည္ကို ေသခ်ာမမွတ္မိပါ။ (မည္သူမဆို အမွန္၊အမွား မွတ္ခ်က္ေရးပါက ေက်းဇူးတင္ပါသည္)

အမွန္တရားကို သိႏိုင္ၾကပါေစ……

အနတၱ (စလင္း)

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

[+/-] မိတ္ဆက္စာသာ...

ဒုကၡလား၊ သုခလား

ဆရာဦးေသာ္ဇင္ ေရးသားထားတဲ့ “ဧတဒဂ္ဝတၳဳ“ စာအုပ္ကေလးကို ဖတ္လိုက္တဲ့အခါမွာ အနတၱ အမွတ္မွားေနတာေလး ႏွစ္ခုကို သြားျပီး သတိျပဳမိလိုက္တယ္။ နံပါတ္(၁) အမွတ္မွားတာကေတာ့ ဒုကၡကို ဆင္းရဲျခင္း၊ သုခကို ခ်မ္းသာျခင္းဆိုျပီးေတာ့ အျမဲတမ္း မွတ္ထားတာေလ…. အရွင္ေဂါတမဘုရားလက္ထက္မွာပဲ သာဝိကာဘိကၡဳနီတို႔၌ ဓမၼကထိကအရာတြင္ အျမတ္ဆံုး ဧတဒဂ္ရရိွသူ ဓမၼဒိႏၷာ(ရဟႏၲာ) ႏွင့္ ၄င္း၏ ခင္ပြန္းေတာ္စပ္ဖူးသူ ဝိသာခသူေဌး(အနာဂါမ္) တို႔ အေမးအေျဖေလးကို ဖတ္လိုက္ရတဲ့ အခါမွာ မိမိမွတ္ထားတဲ့ဟာေတြဟာ မမွန္ပါ႔လားဆိုတာကို သတိထားလိုက္မိပါတယ္။ ၄င္းတို႔ကေတာ့ အဲဒီစာအုပ္ရဲ့ စာမ်က္ႏွာ (၁၉၆) ႏွင့္ (၁၉၇) မွာ ပါပါတယ္။ မွားတဲ့ အေၾကာင္းကို စာအုပ္ထဲမွာ ေရးထားတဲ့အတိုင္းေလးပဲ ကူးထည့္ေပးလိုက္ပါ႔မယ္။ အဲဒါကေတာ့…..

“ အရွင္မ ခံစားမႈ ေဝဒနာတို႔သည္ အဘယ္နည္း“ (ဟု ဝိသာခါ သူေဌးကေမးလိုက္တဲ့အခါ ဓမၼဒိႏၷာက ျပန္ေျဖလိုက္တာကေတာ့….. )

“ ဒါယကာ ကိုယ္ စိတ္၌ျဖစ္သည့္ ခ်မ္းေျမ့သာယာစြာခံစားျခင္းသည္ သုခေဝဒနာ၊ ဆင္းရဲျငိဳျငင္စြာ ခံစားရျခင္းသည္ ဒုကၡေဝဒနာ၊ သာယာသည္လည္း မဟုတ္ မသာယာသည္လည္း မဟုတ္ေသာ ခံစားျခင္းသည္ ဥေပကၡာေဝဒနာ မည္ပါသည္။“

“အရွင္မ ယင္းေဝဒနာတို႔ကို မည္သို႔ ခံစားပါသနည္း“

“သုခေဝဒနာသည္ တည္ေနဆဲအားျဖင့္ ခ်မ္းသာ၏၊ ေျပာင္းလဲေသာအားျဖင့္ ဆင္းရဲ၏၊ ဒုကၡေဝဒနာသည္ တည္ေနဆဲအားျဖင့္ ဆင္းရဲ၏၊ ေျပာင္းလဲေသာအားျဖင့္ ခ်မ္းသာ၏၊ ဥေပကၡာေဝဒနာသည္ သိေသာအားျဖင့္ ခ်မ္းသာ၏၊ မသိေသာအားျဖင့္ ဆင္းရဲ၏ ။“

တဲ့ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းတဲ့ အေျဖလည္းဆိုတာ ေတြးရင္းေတြးရင္ ေတာ္ေတာ္ အရသာရိွလာတယ္ေလ ေနာက္ျပီး အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို တသတ္မွတ္တည္း မွတ္ထားရင္ အေျဖဟာလည္း အျမဲမမွန္ႏိုင္ဘဲ အေျခအေနကို အခ်ိန္အခါေပၚလိုက္ျပီး အဓိပၸါယ္လည္း ေျပာင္းလဲႏိုင္တယ္ဆိုတာကို သိလိုက္ရပါတယ္။

အမွတ္မွားတာ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ေနာက္တေန႔မွပဲ ထပ္စိုက္ေတာ့မယ္ေနာ္ ……

အမွန္တရားကို သိႏိုင္ၾကပါေစ……

အနတၱ (စလင္း)

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

[+/-] မိတ္ဆက္စာသာ...

လေပၚကယုန္ရုပ္ေလး

လေပၚမွာ ယုန္ရုပ္နဲ႔ပါတ္သက္ျပီးေတာ့ ငယ္ငယ္ကေတာ့ ပံုျပင္ေတြ၊ ကဗ်ာေတြ ၾကားဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စာေရးဆရာေတြ စိတ္ကူးယဥ္ျပီး ေရးၾကတယ္ဆိုျပီး မွတ္ထားမိတာ... ဟိုတေလာက ေရႊက်ီးျမင္ ဘုရားပါတ္ဖူးရင္း ပညာပ်ဳိးခင္းကေနျပီး ဓမၼဒါနအျဖစ္စာအုပ္ေတြ အခမဲ့ဖတ္ေစတာ ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။ အနတၱလည္း (အလကားရတယ္ဆိုျပီး.. ဟုတ္ပါဘူး) အခ်ိန္ရတယ္ဆိုျပီး ဓမၼဗ်ဴဟာ စာေစာင္ဖတ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ တစ္ကမၻာၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ မပ်က္မဆီး တည္ရိွေနမယ့္ အရာေလးခုကို ျပန္လည္ဖတ္ခဲ့ရ ပါတယ္။ အဲဒီအရာေလးခုကို အနတၱကပို႔စ္တင္ဖို႔ရန္အတြက္ နာမည္ေတြအတိအက်ကူးေရးမယ္ဆိုျပီး ျပန္ရွာခဲ့ ေပးမယ့္ အဲဒီစာအုပ္ကိုရွာလို႔မေတြ႔ဘူးျဖစ္ေနလို႔ မွတ္မိတဲ့အတိုင္းပဲ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

ကမၻာတည္သမွ်တည္ရိွေနမယ့္ အရာေလးခုကေတာ့.......

(၁) ဘုရားအေလာင္းငံုးမင္းဘဝ မီးကြင္းတဲ့ေနရာ

(၂) အဆစ္မပါတဲ့ က်ဴပင္

(၃) လေပၚက ယုန္ရုပ္

(၄) မိုးကြင္းတဲ့ေနရာ တို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

(၁) ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ငံုးမင္းဘဝမွာတုန္းက သစၥာစြမ္းအားေၾကာင့္ မီးကြင္းခဲ့တဲ့ေနရာဟာ ကပ္တစ္ကမၻာ ၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ မီးမေလာင္ေတာ့ဘူးတဲ့။ မီးကြင္းေအာင္ရြတ္ဖတ္ရတဲ့ ငံုးမင္းပရိတ္ေတာ္ ရွိေနတာေၾကာင့္ ယခုအေၾကာင္းအရာက ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္း ၾကားဖူးနားဝ ရိွေနတဲ့အေၾကာင္းအရာပါပဲ။

(၂) ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ေမ်ာက္မင္းဘဝမွာ ေမ်ာက္အေပါင္း ငါးရာကို ေခါင္းေဆာင္ျပီး ေနထိုင္ သြားလာတယ္တဲ့။ ခရီးသြားတဲ့အခါမွာလည္း သူေအာက္ကေမ်ာက္အေပါင္းကို မျမင္ဘူးတဲ့ အသီး၊ မေသာက္ဘူးတဲ့ေနရာကေရ မစား၊မေသာက္ဖို႔မွာထားတယ္တဲ့။ အဲဒီလိုနဲ႔ ခရီးတစ္ခုလည္းေရာက္ေရာ ေမ်ာက္အေပါင္းက ေရစာေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အသားစားဘီလူးေစာင့္တဲ့ ေရအိုင္တစ္ခုကိုေတြ႔သတဲ့။ ေရအိုင္ကေရကို ေသာက္ဖို႔ ေမ်ာက္မင္းထံ ခြင့္ေတာင္းတဲ့အခါ ေမ်ာက္မင္းက ေရအိုင္ရဲ့ပါတ္လည္မွာ လိုက္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ေရကန္ထဲကို ဆင္းသြားတဲ့ေျခယာသာေတြ႔ျပီး ျပန္တက္လာတဲ့ေျခယာကို မေတြ႔ရဘူးတဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ ေမ်ာက္မင္းက ေရဆင္းေသာက္ဖို႔ခြင့္မျပဳဘဲ အနီးအနားမွာရိွတဲ့ က်ဴပင္းတစ္ပင္ကို ႏုတ္ခိုင္းျပီး ဘဝအဆက္ဆက္ကျဖည့္ခဲ့တဲ့ ပါရမီေတြကို တိုင္တည္ျပီးဆုေတာင္းလိုက္သတဲ့ အဲဒီလိုဆုေတာင္ျပီး က်ဴပင္ကို ႏႈတ္ခမ္းမွာေတြ႔ျပီး မွတ္ထုတ္လိုက္သတဲ့ အဲဒီက်ဴပင္နဲ႔တျပိဳင္တည္း တျခားက်န္တဲ့က်ဴပင္ေတြ အားလံုးပါ အဆစ္ေတြျပဳတ္ထြက္ကုန္တယ္တဲ့။ အဲဒီအခ်ိန္ကေနစျပီး ဒီတစ္ကမၻာတိုင္ေအာင္က်ဴပင္ေတြဟာ အဆစ္မပါေတာ့ဘူးတဲ့။ က်ဴပင္ေတြအဆစ္ေတြလည္းျပဳတ္ေရာ ဘုရားေလာင္းေမ်ာက္မင္းက က်ဴပင္ကို ေရထဲခ်ျပီး ကုန္ေပၚကေန ေရစုပ္ေသာက္ေစသတဲ့။ အဲဒီေတာ့မွပဲ တျခားေမ်ာက္ေတြက အနားကက်ဴပင္ေတြကိုႏႈတ္ယူျပီး ေရစုပ္ေသာက္ၾကသတဲ့။ အဲဒီေရအိုင္မွာေစာင့္တဲ့ ဘီးလူးကလည္း သူ႔ေရအိုင္ထဲကိုဆင္းလာတဲ့ သတၱဝါအားလံုး စားေသာက္ဖို႔ နတ္မင္းၾကီးေတြကခြင့္ျပဳထားသတဲ့။ အခုေမ်ာက္မင္းနဲ႔အေပါင္းအပါေမ်ာက္ေတြက ကုန္ေပၚကေနပဲ ေရေသာက္ၾကတာဆိုေတာ့ ဘီးလူးအစား မခံရဘဲ ေမ်ာက္တစ္ေကာင္မွ အသက္မဆံုးရႈံးေတာ့ဘူးေပါ႔ေလ။

(၃) ဘုရားအေလာင္း ယုန္မင္းဘဝမွာ ေတာထဲမွာ တျခားတိရိစာၦန္ႏွစ္ေကာင္းနဲ႔ မိတ္ေဆဖြဲျပီး ေနထိုင္သတဲ့။ အဲဒီလိုေနထိုင္ရင္းနဲ႔ ယုန္မင္းဟာစဥ္းစားတဲ့အခါ သူတို႔တိရိစာၦန္သံုးေကာင္းဟာ အစားစားတဲ့သူ မပါၾကဘူးတဲ့။ အဲဒီေတာ့ သူတို႔ဆီမွာ အသားတစံုတရာမရိွၾကဘူးေလ။ ယုန္မင္းဟာ အလွ်ဴဒါနမွာ စံျပဳေလာက္ေအာင္ကိုပဲ သဒၵါတရာထက္သန္တယ္ေလ။ သူတို႔ဆီကိုမ်ား အလွ်ဴခံပုဂၢိဳလ္လာျပီးအလွ်ဴခံရင္ ဘုရားအေလာင္းယုန္မင္းဟာ သူ႔အသက္အေသခံျပီး သူ႔အသားကိုလွ်ဴဒါန္းဖို႔ ဆံုးျဖတ္ထားသတဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ပဲ သိၾကားမင္းရဲ့ ေက်ာက္ဖ်ာဟာ ပူျပီး တင္းလာသတဲ့။ သိၾကားမင္းလည္း လူ႔ျပည္ကိုလွမ္းၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ယုန္မင္းရဲ့သဒၵါတရားကို ေတြ႔ရိွသြားတာနဲ႔ သူေတာ္စင္ေယာင္ဖန္ဆင္းျပီး ယုန္မင္းတို႔ အဖြဲ႔ဆီကိုသြားျပီး အလွ်ဴခံသတဲ့။ အဲဒီအခါမွာတျခားႏွစ္ေကာင္ဟာ သူတို႔ဆီမွာရိွတဲ့ မံုလာဥတို႔၊ တျခားသစ္ဥ၊ သစ္ဖုတို႔ အသီးအႏွံတို႔ကို လွ်ဴလိုက္သတဲ့။ သူေတာ္စင္ေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ သိၾကားမင္းကလည္း ယုန္မင္းဆီကိုသြားျပီး အလွ်ဴခံသတဲ့။ အဲဒီအခါမွာ ယုန္မင္းက သူေတာ္စင္ကိုေမးေတာ့ ဒီေတာ၊ဒီေတာင္မွာ တရားအားထုတ္ဖို႔ လာခဲ့တာပါလို႔ေျဖလိုက္တဲ့အခါမွာ ဘုရားအေလာင္းယုန္မင္းက သူေတာ္စင္ကို မီးဖိုတစ္ဖို ျပင္ဆင္ခိုင္းသတဲ့။ မီးဖိုလည္းအဆင္သင့္ျဖစ္ေရာ ယုန္မင္းဟာ အသင္သူေတာ္စင္ အသင္ဟာသူေတာ္ေကာင္းျဖစ္တဲ့အတြက္ သူမ်ားအသက္ကို သတ္ျဖတ္ဖို႔ လုပ္မွာမဟုတ္တဲ့အတြက္ သူ႔အသက္ကိုသူပါသာသူ မီးထဲကိုခုန္ခ်ျပီး အဆံုးစီရင္မယ္ သူ႔အသားက်က္ခါမွ အသင္အေနနဲ႔ ယူငွင္ျပီး စားသံုးပါ။ စားသံုးျပီး သူေတာ္ေကာင္းတရားကို က်င့္ၾကံအားထုတ္ပါဆိုျပီး သူ႔အေမြးေတြၾကားမွာ ကပ္ညိွေနႏိုင္တဲ့ပိုးမႊားေတြကို သံုးၾကိမ္သံုးခါ ခါထုတ္ျပီး မီးထဲကို ခုန္ခ်သြားသတဲ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ယုန္မင္းရဲ့ အေမြးကေလးကိုမွ မီးမေလာင္တဲ့အျပင္ ေအးျမျခင္းကို ခံစားေနရသတဲ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူေတာ္စင္က သူဟာ သိၾကားမင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယုန္မင္းရဲ့သဒၵါတရားကို စမ္းသပ္လိုသည္အတြက္ေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို႔ ျပဳမူေဆာင္ရြက္သည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပေသာအခါ ယုန္မင္းက အသင္ဟာ သိၾကားမင္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႔အသက္နဲ႔အသားကို ေပးလွ်ဴမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပလိုက္ေသာအခါ သိၾကားမင္းက အနားမွာရိွတဲ့ေတာင္တစ္လံုးကို အဆီညႇစ္ထုတ္ျပီး လေပၚမွာ ေတာင္ကထြက္တဲ့အဆီနဲ႔ ယုန္ရုပ္ေရဆြဲလိုက္သတဲ့ အဲဒီယုန္ရုပ္ဟာ ကပ္တစ္ကမၻာၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ တည္ရိွေနမယ္ေလ။

(၄) ျမတ္ဗုဒၶ ဘုရားရွင္ တစ္ပါးလက္ထက္မွာ သူဆင္းရဲတစ္ဦးဟာ မ်က္မျမင္မိဘႏွစ္ပါးကို လုပ္ေကၽြးျပဳစု ေနသတဲ့ ဘုရားရွင္ဟာ သူဆင္းရဲကို ခ်ီးေျမွာက္လိုတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သူဆင္းရဲရဲ႕အိမ္ကိုသြားျပီး အိမ္မိုး သက္ကယ္ေတြကို အလွ်ဴခံခိုင္းလိုက္သတဲ့။ မ်က္မျမင္မိဘႏွစ္ပါးဟာ ဘုရားသားေတာ္ေတြမွန္းသိေတာ့ လွ်ဴဒါန္လိုက္သတဲ့။ သူဆင္းရဲသားျပန္ေရာက္လာတဲ့အခါ ဘုရားရွင္ရဲ႕ခ်ီးျမွင့္ေျမွာက္စားမႈကို ဝမ္းသာပီတိ ျဖစ္ေနတာ (၁၄)ရက္တိုင္တိုင္ ၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ဆိုပဲ။ သူရဲ႕ ေစတနာ၊ သဒၵါတရားအဟုန္ေၾကာင့္ အဲဒီ သူဆင္းရဲ ေနတဲ့ေနရာဟာ အဲဒီအခ်ိန္ကေနစျပီး တစ္ကမၻာၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ မိုးရြာလည္း မိုးမစိုဘူးတဲ့ေလ.

အဲဒီအေၾကာင္းအရာေတြကေတာ့ ေကာင္းတဲ့ တစ္ကမၻာၾကာတဲ့အရာေတြေပါ႔၊ ေနာက္ တစ္ကမၻာ ၾကာေအာင္ အဝီစိငရဲမွာ ခံေနရတာကေတာ့ ကံၾကီးငါးပါးထိုက္တဲ့သူေတြေပါ႔ေလ......

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

[+/-] မိတ္ဆက္စာသာ...

MIND WASHING 4

အမွတ္မွားကို သန္႔စင္ျခင္း

အနတၱ အရင္တုန္းက စိတ္ထဲမွာ ထင္မွတ္ထားတာေလးတစ္ခုရိွပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ လူအပါအဝင္ သတၱဝါေတြဟာ ေသျပီးရင္ ေနာက္ဘဝမွာ ကိုယ္ျပဳလုပ္တဲ့ ကုသိုလ္ကံ၊ အကုသိုလ္ကံ ေတြကတပါတည္းလိုက္ျပီး အက်ဳိးေပးတယ္။ ယခုဘဝ ေသသြားတဲ့အခါမွာ အသက္ဝိညာဥ္ ကေလးက ေနာက္ခႏၶာ တစ္ခုမွာ သြားျပီးကိန္းေအာင္းျပီး ဘဝအသစ္စတယ္ဆိုျပီးေတာ့ မွတ္ထင္ထား ပါတယ္။ ေလာက္လန္းသဖြယ္လိုေပါ႔ ဒီဘက္အဖ်ားေလးကေန ေထာက္ျပီး ဟိုဘက္အဖ်ားေလး ထိလိုက္တာနဲ႔ ဒီဘက္အဖ်ားေလးကို လႊတ္ေပးလိုက္သလိုမ်ဳိး ဒီဘဝရဲ့ အသက္ဝိညာဥ္ေလးကလည္း ဘဝ တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခုကူးေျပာင္းတယ္ ဆိုျပီးေတာ့ ထင္မွတ္ထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာဆန္လြင္ (အရွင္အာဒိစၥရံသီ) ရဲ့ ဗုဒၶဘာသာ သံသရာခရီးသည္အတြက္ ပထမထြက္လမ္း ဆိုတဲ႔ စာအုပ္ကိုဖတ္ျပီးေတာ့မွပဲ အနတၱမွတ္ထားတာက သႆတဒိ႒ိ စြဲ မွတ္ထားပါလားဆိုတာကို သိလိုက္ရပါတယ္။ ဆရာဆန္လြင္ရဲ့ စာသားအတိုင္း အနည္းငယ္ ေဖာ္ျပျပီး အမွတ္မွားကို သန္႔စင္္ပါရေစ……………
>>> ဒီဘဝက ငါလုပ္ခဲ့တဲ့ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြကို ေနာင္ဘဝက်ရင္ ငါပဲ စံစားရမယ္။ ခံစားရမယ္လို႔လည္း စြဲလမ္းယံုၾကည္ၾကတယ္။…..
"ကမၼဘဝ ပစၥယာ ဇာတိ” ဆိုတာေၾကာင့္ ဒီဘဝမွာ စုတိစိတ္ က်တဲ့အခါ ရုပ္ေရာနာမ္ေရာ ခ်ဳပ္တာ မွန္ေပမယ့္ ကံက ေနာက္ဘဝကို လိုက္ျပီး ပ႗ိသေႏၶကို တည္ေထာင္ေပးတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကျပန္တယ္။……..
ကံက ပ႗ိသေႏၶကိုလုပ္သည္။ ဒါျဖင့္ ကံကေလးက ပ႗ိသေႏၶကို သြားလုပ္သလား။ သူကေကာ မပ်က္ဘဲ လုပ္ႏိုင္သလား လို႔ ေမးလို႔ရိွရင္ မခ်ဳပ္ဘဲနဲ႔ ဒီကံကေလးက သြားျပီး သာကာလ ခႏၶာအိမ္ကေလး ေဆာက္ေပးေနတယ္။ ဒီလုိ ယူတဲ့ အယူဟာ သႆတဒိ႒ိ။ ကံလိုက္တယ္လို႔ယူတဲ့ အယူဟာ သႆတဒိ႒ိအယူ။…………….
ဘုရာသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက ေဟ့ တိုက္ရိုက္ယူရတဲ့ ေနရာလည္းရိွတယ္ကြ။ ေဆာင္ျပီးယူရတဲ့ ေနရာလည္း ရိွတယ္ကြ။ ဒီႏွစ္ခုကို မညွိတတ္ရင္ ဒိ႒ိျဖစ္တယ္။ (ႏွာ-၄၇၉)…………..
သေဗၺ သခၤါရာ အနိစၥာ ဆိုေသာေၾကာင့္ သူလည္းျဖစ္ျပီး ပ်က္ပဲ။ ကံေၾကာင့္ ပ႗ိသေႏၶ ေနတယ္ဆိုတာကိုလည္း ဘုန္းၾကီးက မျငင္းပါဘူး။ ေစတနာက နာမ္၊ သူခိုင္းလို႔ လုပ္တာက ရုပ္ၾကီး။ လွဴတယ္တန္းတယ္ဆိုတာ နာမ္ကလုပ္တာ။ နာမ္ရုပ္က လုပ္ျပီး လုပ္တဲ့ေနရာမွာတင္ ခ်ဳပ္တာပဲ။ ကမၼဘဝပစၥယာ ဇာတိလို႔ ဘုရားက ဘာေၾကာင့္ပါလိမ့္။ ေၾကာင္းက်ဳိးဆက္ေပးလို႔ ပထမနာမ္ရုပ္ကေတာ့ လုပ္ျပီး ခ်ဳပ္သြားတယ္။ ခ်ဳပ္ေတာ့ ခ်ဳပ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔သတၱိက နာမ္ရုပ္အေၾကာင္းေၾကာင့္ နာမ္ရုပ္အက်ဳိး မေပၚဘူးလား။ (ႏွာ-၄၈၁) အရင္လုပ္တဲ့ ရုပ္နာမ္ကလုပ္တာလား။ သူက ခ်ဳပ္သြားျပီး။ ဒါျဖင့္ဘယ္သူလုပ္တာလဲ။ အေၾကာင္းခ်ဳပ္လို႔ ရိွရင္ အက်ဳိးသတၱိက ဒီေနရာတြင္ခ်ဳပ္တယ္။ သူလဲ အနိစၥပဲ။ မျမဲဘူး။ ေနာက္ပ႗ိသေႏၶထိ ဒီကံက လိုက္လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ မလိုက္တာ ေသခ်ာတယ္။ အနိစၥတရားမို႔ မလိုက္ႏုိင္ဘူး။ ဒီလိုသိမွ သႆတ ဒီ႒ိကို ပယ္ႏိုင္တယ္။(ႏွာ-၄၈၂) အေၾကာင္းနဲ႔ အက်ဳိးဆက္တဲ့ သေဘာပဲ။ ဒါကိုသိရင္ အဆက္ျပတ္တယ္။ ေသရင္ျပီးတာပဲ ခ်ဳပ္တာပဲဆိုတဲ့ ဥေစၦဒဒိ႒ိလည္း လြတ္တယ္။(ႏွာ-၄၈၃) မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ေဟာၾကားခ်က္ျဖစ္တယ္။
သႆတဒိ႒ိ အစြဲသန္တဲ့ လူဟာ ကံကို အားကိုးတယ္။ ဒီဘဝ ငါလုပ္ခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္ကံေတြ ေနာက္ဘဝမွာ ငါ႔ကို အက်ဳိးေပးေတာ့မွာပဲလို႔ ေနာက္ဘဝ ေကာင္းစားေရးကို ေမွ်ာ္တယ္။………………<<< အဲဒီစာသားေတြကေတာ့ ဆရာဆန္းလြင္ရဲ့ ဗုဒၶဘာသာ သံသရာခရီးအတြက္ ပထမထြက္လမ္း ဆိုတဲ့ စာအုပ္ရဲ့ စာမ်က္ႏွာ ၆၈၊ ၆၉၊ ၇၀ ကစာသားေလးေတြကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္တာပါ။ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြအားလံုး အမွားနည္းပါး အလင္းမ်ား စိတ္ထားကိုယ္စီ ျဖစ္ပါေစ…………….. ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

[+/-] မိတ္ဆက္စာသာ...

MIND WASHING 3

အမွတ္မွားကို သန္႔စင္ျခင္း

အရိပ္ရဲ့ နိစၥဓူ၀ ေလးကိုဖတ္ျပီး “ငါက ဘာလဲ…?” ဆိုတာကို ဆက္ျပီးစဥ္းစား ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ စာေၾကာင္းေလးတစ္ေၾကာင္းကို သြားျပီးသတိယတယ္။ အဲဒီစာေၾကာင္းေလးကေတာ့ “ငါ ေသရင္နိဗၺါန္ေရာက္မယ္” ဆိုတာပါပဲ။ အစကေတာ့ ေတာ္ေတာ္အတၱၾကီးတဲ့ အေတြးမ်ဳိးပဲလို႔ ထင္လိုက္မိတယ္။ ေနာက္ပိုင္းက်မွ အတၱၾကီးတဲ့သူက အနတၱဆိုတဲ့ကၽြန္ေတာ္ျဖစ္ေနတာကို မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ အနည္းငယ္ရိပ္မိလာပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊ ငရဲ၊ တိရိစၧာန္၊ ျပိတၱာ၊ အသူရကာယ္ စတဲ့ ပညတ္သတ္မွတ္ခ်က္ေတြကို အစစ္အမွန္တကယ္အရိွလို႔ထင္လိုက္မိတယ္။ အလြန္ပါးလႊာတဲ့ အမိုက္ေမွာင္နဲ႔ ဖံုးလႊမ္းထားတာေၾကာင့္လဲ လူဆိုရင္ သူ၊ မင္း၊ ငါ၊ အမိ၊ အဖ၊ သူေဌး၊ ဆင္းရဲသား၊ဘုရင္၊ ကၽြန္…. တရိစၧာန္မွာဆိုရင္လဲ… ေခြး၊ ၀က္၊ ႏြား… စသျဖင့္ သတ္မွတ္ေခၚေ၀ၚ ေနတဲ့ ပညတ္ခ်က္ေတြကို မရိွကို အရိွထင္ျပီး မွားယြင္းတဲ့ အယူ၀ါဒေတြနဲ႔ ၾကီးျပင္းခံယူလာလိုက္ၾကတာ ဘုရားေတြအဆူဆူ ပြင့္ေတာ္မူတာေတာင္မွ ကၽြတ္တန္းမရၾကတာ အဲဒီလို မွားယြင္းတဲ့ အယူအဆေတြေၾကာင့္ပဲလို႔ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ့ တရားေတာ္ေတြမွာ နာယူမွတ္သားဘူးပါတယ္။ မွားယြင္းတဲ့အယူအဆေတြကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိႏိုင္ဖို႔ ၊ေဟာေျပာႏိုင္ဖို႔ ဆိုတာ သဗၺညဳတဥာဏ္ရိွတဲ့ ဘုရားပြင့္ေတာ္မူမွ ျဖစ္ႏိုင္တာကို။ ဘုရားေဟာ တရားေတာ္ေတြကို မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးတို႔လို ေက်းဇူးရွင္ၾကီးမ်ားက ျပန္လည္ေဟာေျပာမွသာ မွတ္သားသိနဲ႔ အနည္းငယ္ နားလည္သိရိွႏိုင္လာတာကို။ အမွန္တကယ္မရိွတဲ့ ငါ ဆိုတဲ့ ပညတ္ခ်က္ကို အမွန္တကယ္ရိွတဲ့ ရုပ္၊နာမ္ ျဖစ္ ပ်က္မႈ အေနနဲ႔ စဥ္ဆက္မျပတ္ ကိုယ္တိုင္ ျမင္ေတြ႔ သိရိွလာႏိုင္မယ္(ငါ ေသျပီး ျဖစ္၊ပ်က္ စဥ္ဆက္မျပတ္ျမင္လာမယ္) ဆိုရင္ နိဗၺါန္ေရာက္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာကို ေက်းဇူးရွင္ၾကီးမ်ားေၾကာင့္ သိရိွခံစားတတ္လာတာေၾကာင့္ “ငါ ေသရင္နိဗၺါန္ေရာက္မယ္” ဆိုတာကို နားလည္ သေဘာေပါက္မိပါတယ္။ အမွတ္မွား၊ အယူမွား ကို အမွန္ေရာက္ေအာင္ လမ္းေၾကာင္းေပၚတင္ေပးတဲ့ ေက်းဇူးရွင္ၾကီးမ်ားႏွင့္ “ငါ ေသရင္နိဗၺါန္ေရာက္မယ္” လို႔ သြန္သင္ဆံုးမခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးကို ေျခ၊လက္၊နဖူး၊တေတာင္၊ဒူး ငါးဦးညီညႊတ္စြာျဖင့္ ကန္ေတာ့လိုက္ရပါသည္။
ဒီစာကုိ Select ေပးၿပီး အက်ယ္ ကုိ ေရးပါ ...

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

[+/-] မိတ္ဆက္စာသာ...

MIND WASHING 2

အမွတ္မွားကို သန္႔စင္ျခင္း

(၃) ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေတာင္ မိဘေက်းဇူးကို ႏို႔တစ္လံုးပဲေက်ေအာင္ဆပ္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာနဲ႔ ပါတ္သက္ျပီးေတာ့ ရန္ကုန္ျမိဳ႕က ကိုမိုးေက်ာ္သူနဲ႔ ကိုေအာင္ေဇာ္ ေမးထားတာကို ေရႊပါရမီေတာရ ဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိက ျပန္လည္ေျဖၾကား ေဟာျပသြားတဲ့ အထဲက အနည္းငယ္ေဖာ္ျပပါရေစ။
“ဗုဒၶစာေပကို မွီုျငမ္းတဲ့ မိဘေမတၱာဖြဲ႔ေတြမွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေတာင္မွ မိခင္ေက်းဇူးကို ႏို႔တစ္လံုးပဲ ေက်ေအာင္ဆပ္ႏိုင္ခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ကိုေတြ႔ရေတာ့ သိပ္ကိုအံ့ၾသမိပါတယ္။
ပိဋကတ္ေတာ္မွာမပါတဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို ပါသလိုလို ေရးသားေျပာဆိုတာဟာ အရမ္းအရမ္းကို အျပစ္ၾကီးပါတယ္။ ႏို႔တစ္လံုးပဲေက်တယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္း ေဟာ္ေျပာေတာ္မမူခဲ့သလို အ႒ကထာဆရာ၊ ဋီကာဆရာေတြကလည္း ဖြင့္ဆိုေတာ္မမူခဲ့ၾကပါဘူး။
သားသမီးေတြအေပၚမွာ မိဘေက်းဇူးၾကီးမာတာ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မိခင္ကိုအမြန္းတင္ခ်င္လြန္းတာနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားသလို ျဖစ္သြားတာကေတာ့ လံုး၀ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ ဘုရားေတာင္မွမိခင္ေက်းဇူး ႏို႕တစ္လံုးပဲေက်တယ္လို႔ ေျပာတဲ့သူဟာ ဘုရားကိုလည္းေစာ္ကားရာ ေရာက္သလို တရားကိုလည္း ဖ်က္ဆီးရာ ေရာက္ပါတယ္။ သာသနာဖ်က္တဲ့သူလုိ႔ေတာင္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာႏိုင္တဲ့အထိ အကုသိုလ္ၾကီးပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ မိခင္ေက်းဇူးကို ႏို႔ႏွစ္လံုးဖိုးလံုး ေက်ေအာင္ ဆပ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္မွာ မိခင္အေပၚ ႏို႔ဖိုးေၾကြး လံုး၀ မက်န္ေတာ့ပါဘူး ဆိုတဲ့ မိန္႔ဆိုေရးသားခ်က္ ပိဋကတ္ေတာ္(ေထရ၀ါဒစစ္စစ္ ဗုဒၶစာေပ)မွာ အခို္င္အမာ အထင္အရွားရိွပါတယ္။
ပါဠိေတာ္မူရင္းကေတာ့……….
ပါဠိအနက္။ မဟာမုေန - ျမတ္စြာဘုရား၊ တြံ - အရွင္ျမတ္ဘုရားသည္၊ မယွံ - ဘုရားတပည့္ေတာ္အား၊ ဗႏၶနာရကၡေန - ကိေလသာ အေႏွာင္အဖြဲ႔မွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းေၾကာင့္၊ မယွံ - ဘုရားတပည့္ေတာ္၏အေပၚ ၌၊ အနေဏာ - ႏို႔ဖိုးေၾကြး ကင္းသူသည္၊ ၀ါ - ႏို႔ႏွစ္လံုးဖိုးလံုးေက်ေအာင္ မိခင္ေက်းဇူး ဆပ္ျပီး သူသည္၊ အသိ - ျဖစ္ေတာ္မူပါေပ၏ ။
(အညႊန္း။ - ေထရီအပဒါနပါဠိေတာ္၊ စာမ်က္ႏွာ ၂၀၉။ ဂါထာ ၁၃၃။)”

မွတ္ခ်က္။ ။ ျပည့္ျပည့္စံုစံုသိလိုပါက ေရႊပါရမီေတာရဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိက ေဟာၾကားေတာ္မူထားတဲ့ “မိဘေက်းဇူး အေက်ဆပ္နည္း” စာအုပ္ကို ဖတ္ရႈပါရန္။

အနတၱ

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

[+/-] မိတ္ဆက္စာသာ...

MIND WASHING 1

အမွတ္မွားကိုသန္႔စင္ျခင္း

(၁) အနတၱ ငယ္ငယ္တုန္းက ပြဲၾကည့္ျပီး မွားယြင္းစြာ မွတ္သာမိတာေလး တစ္ခု ရိွပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဘုရားအေလာင္းမိခင္ မယ္ေတာ္မာယာဟာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ကို ေမြးဖြားသန္႔စင္ျပီးခ်က္ခ်င္ပဲ ကြယ္လြန္သြားတယ္ဆိုတာပါ။ အမွန္က ဇာတ္နာေအာင္ က ခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာကို မသိခဲ့ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ကို ဖြားေတာ္မူျပီး သီတင္းတစ္ပါတ္(ခုႏွစ္ရက္) ေနျပီးမွာ ကြယ္လြန္ အနိစၥေရာက္သြားတာပါ။
(၂) လူေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို္သတ္ေသရင္ အဖန္ငါးရာ၊ငါးကမၻာ ငရဲျပည္မွာ ၀ဋ္ေၾကြးခံရတယ္ လို႔ ဘုရားကေဟာထားခဲ့တယ္ဆိုျပီးေျပာေနၾကပါတယ္။ (တိုက္ဆိုင္မႈရိွတဲ့အခါမွာေပါ႔) အနတၱ ဖတ္ဖူးတဲ့ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္နဲ႔ဆိုရင္ ကိုက္ညီမႈ မရိွသလိုခံစားျပီး စိတ္ရႈပ္ေထြးစြာနဲ႔ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာေနခဲ့ရဖူးပါတယ္။ တစ္အခ်က္က ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားကိုလွ်ဴတဲ့အလွ်ဴထဲမွာ ဘုရားျဖစ္ခါနည္း လွ်ဴတဲ့ သုဇာတာရဲ့ ႏို႔ဂနာဆြမ္းရယ္၊ ဘုရားပရိနိဗၺါန္စံ၀င္ေတာ္မူရန္ အေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ၀က္သားဟင္းကပ္လွ်ဴတဲ့ အလွ်ဴရယ္ဟာ ဒါနအေျမာက္ဆုံးအလွ်ဴဆိုျပီးေတာ့ေလ။
အဲဒီမွာ ဒုကၡ ခႏၱာၾကီး ခ်ဳပ္ျငိမ္းဖို႔ရာ(၀ဋ္ေကၽြးဆပ္ဖို႔ရာ)အေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ အလွ်ဴဟာ ျမတ္တယ္ဆိုတာရယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ အရွင္ေဂါဓမျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္မွာပဲ အရွင္ေဂါဓိကရဟန္းဟာ စ်ာန္သမာပတ္ေတြရျပီး ၀ိပႆနာကူးခါနီးမွာ အနာေရာဂါ ႏိွပ္စက္လို႔ စ်ာန္ျပန္ေလွ်ာသြားခဲ့ရတယ္။ က်မ္းမာလာျပီးက်င့္ၾကံအားထုတ္ေတာ့စ်ာန္ျပန္ရ၊ ၀ိပႆနာကူးခါနီးစ်ာန္ျပန္ေလွ်ာနဲ႔ ျဖစ္လိုက္တာ ေျခာက္ၾကိမ္ေတာင္ပဲရိွသြားတယ္။ သတမအၾကိမ္လည္း စ်ာန္ျပန္ရေရာ စ်ာန္ရပုဂၢိဳလ္အေနနဲ႔ပဲ အေသခံေတာ့မယ္ဆိုျပီ လည္ပင္းကိုသင္တုန္းဓားနဲ႔ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ လီွးျဖတ္ပစ္လိုက္ပါတယ္။ မူလစြဲကပ္ေနတဲ့ အနာေရာဂါေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ ေ၀ဒနာေရာ၊ လည္းပင္းလွီးျဖတ္လိုက္လို႔ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ေ၀ဒနာ ကိုပါ ၾကိတ္မွိတ္သည္းခံျပီး တရားဆက္အားထုတ္လိုက္တာ အသက္လည္းကုန္၊ ရဟႏၱာလည္းျဖစ္ဆိုပဲ။ အဲဒီမွာတင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတ္တာ အဖန္ငါးရာ၊ ငါးကမၻာ ငရဲခံရတယ္ဆိုတာကို လံုး၀ လက္မခံႏိုင္ေတာ့တာ။ ျမတ္ဘုရားက ဘယ္ေသာအခါမွ မမွန္ေသာ သစၥာမဲ့ စကားမေျပာခဲ့ဘူး။ ေျပာျပီးသားစကားဟာလဲ အေျခအေနေတြ၊ အခ်ိန္အခါေတြ၊ လူပုဂၢိဳလ္ေတြ ဘယ္လိုပဲေျပာင္းေျပာင္း ထာ၀ရ မွန္ကန္ေနမွာပဲေလ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတ္ေသလို႔(ေသေၾကာင္းၾကံစည္လို႔) ငရဲခံရမယ္ဆိုရင္ အရွင္ေဂါဓိကဟာ ဘယ္လိုအေၾကာင္းေၾကာင့္မွ ရဟႏၱာျဖစ္မသြားႏိုင္ဘူးေလ။ အဲဒီစကားနဲ႔ပါတ္သက္ျပီး အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာပဲ မရွင္းမလင္း ျဖစ္ေနမိတယ္။ ဓမၼျဗဴဟာ မဂၢဇင္းအေမးအေျဖက႑ထဲမွာ အဲဒီအေၾကာင္းကို ဆရာေတာ္ၾကီးက ဘုရားေဟာ မဟုတ္ပါဘူး လို႔ေျဖလိုက္မွပဲ စိတ္ထဲရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျဖစ္သြားေတာ့တယ္။ (စိတ္ထဲမွာရွင္းလင္းသည့္အေၾကာင္းကိုမွ်ေ၀ခံစားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ တျခားရည္ရြယ္ခ်က္မရိွပါ။)

အနတၱ

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

[+/-] မိတ္ဆက္စာသာ...

"အမွားျပင္ဆင္ေတာင္းပန္ျခင္း"

၀ါသနာကိုစားေသာအခ်စ္ ဆိုတဲ့ထဲမွာ ၀ါသနာကို ဘုရား ကလြဲရင္ဘယ္သူမွ မစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ေသးဘူးလို႔ ေျပာျပီး ရဟန္းဒါၾကီး တစ္ပါးလို႔ သံုးႏႈန္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလိုေရးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ၾကားဘူးထားတာက ရဟန္းဒါၾကီးဟာ အရွင္သာရိပုတၱရာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးလို႔ ဆိုျပီး ၾကားဘူးတာပါ။ ဒါေပမယ့္ အရွင္သာရိပုတၱရာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး က ေမ်ာက္ဘ၀ေတာ့ ေရာက္ဘူးခ်င္ေရာက္ဘူးခဲ့မယ္ (ဘုရားအေလာင္း ေမ်ာက္မင္းေတာင္ရိွေသးတာကို)၊ ေရအိုင္(ေျမာင္း) ေတြ႔တိုင္း ခုန္မကူးေလာက္ဘူးလို႔ ၊ (ခုန္ကူးတယ္ဆိုတာကိုလက္မခံႏိုင္လို႔ )အတိအက်မေရးပဲ ရဟန္းဒါၾကီးဆိုျပီးေတာ့ သံုးႏႈန္းလိုက္တာပါ။ ေရႊပါရမီေတာရဆရာေတာ္ အရွဆႏၵာဓိက ေဟာၾကားထားတဲ့ အႏိႈင္းမဲ့ရဟန္း ဆိုတဲ့ တရားစာအုပ္ကေလးကိုဖတ္လိုက္ရေတာ့မွပဲ စိတ္ထဲ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျဖစ္သြားေတာ့တယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရား ေဟာၾကားထားတဲ့အထဲက သက္ဆိုင္ရာစာပိုဒ္ကေလးကို ဆရာေတာ္ေဟာၾကားေတာ္မႈတဲ့အတိုင္း ျပန္လည္ေရးသားတင္ျပ လိုက္ပါတယ္။ …………….
ဆရာေတာ္ေဟာၾကားထားတာကေတာ့…..
"ေမ်ာက္ဘ၀က လာခဲ့လို႔ အရွင္သာရိပုတၱရာ ေျမာင္းေတြ႔ရင္ ခုန္ခ်င္တယ္၊ ေခ်ာင္းေတြ႔ရင္ ခုန္ကူးခ်င္တယ္ ဆိုတဲ့ စကားဟာ ေထရ၀ါဒ ပိဋကတ္ေတာ္ေတြမွာ လံုး၀မပါတဲ့ တစ္ဆင့္ၾကား ပါးစပ္ရာဇ၀င္စကားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ မဟာယာနက်မ္းတစ္က်မ္း က်မ္းမွာပါတဲ့ ဘုရားေလာင္း၀ါဒ စည္းရံုးသိမ္းသြင္းမႈသာျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္သာရိပုတၱရာကို သက္သက္သိကၡာခ်တဲ့စကားပါ။ လံုး၀ မမွန္ပါဘူး။
အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ့ သႏၱာန္မွာ တဏွာဆိုတဲ့ ေလာဘကိေလသာသာ ၀ါသနာအေငြ႔အသက္ မရိွသေလာက္ ကင္းစင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေဒါသ၊ မာန စတဲ့ တျခားကိေလသာေတြ အားလံုးလည္း ၀ါသနာ အေငြ႔အသက္ မရိွသေလာက္ ကင္းစင္ပါတယ္။"………...
မွားယြင္းစြာမွတ္သားမိခဲ့၊ ေရးမိခဲ့တဲ့ အတြက္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ အားလံုးကို အထက္ပါစာပိုဒ္ကေလးနဲ႔အတူ ေလးစားစြာ ေတာင္းပန္အပ္ပါတယ္။

အေမွာင္ကိုခြင္း၍ အလင္းေဆာင္ႏိုင္က်ပါေစ…………..
အနတၱ

[+/-] အၿပည္႔အစုံသုိ႔...

[+/-] မိတ္ဆက္စာသာ...